佛教中常说的“大爱”指的是什么?
1、佛教的大爱，是菩萨道所奉行的大慈大悲，度尽众生，方成佛果。大慈是给一切众生安乐，大悲是拔一切众生痛苦。
2、字面意思是：你用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你；你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。
3、因此，“大慈大悲”所表现出来的“大爱”是：不只是给予他人快乐，还要帮助他们脱离苦海。所以我认为这就是佛教之中所说的最大的“爱”，也可以称为“大爱”。
佛教大爱不爱的意思
1、大爱不爱指对众生真正的无条件的大爱没有掺杂一点点世俗爱执在里面。在《净心法要》中，全知梦彭仁波切说过：“无悲大悲之体相，法界空中任遨游”与大爱不爱所说都是一样。
2、佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
3、大爱是慈爱，众爱。不爱看不见的爱，比前者爱的更广。
佛教,大爱能不能出轮回呢?我听说不能出轮回,但是宇宙间最强大的磁场不...
1、首先，理解一下大爱，大爱这个词完整是大爱不爱，即对所有众生大体同悲，却不执爱于某一人、无一物，也不执着于爱与不爱的事相之中。
2、佛教的终极目的，就是证悟宇宙人生的真理。这个真理是实实在在的，不是我们思维意识中对真理的认识，而是宇宙的本源。佛说，一切众生本来是佛，但因妄想执着而迷失了真理，在六道中妄造种种罪业，妄受种种苦报。
3、但是当时他们只是证实了六道轮回的实际存在却无法解释六道轮回的原因和出离之法。本师释迦牟尼佛证道后，大彻大悟，不仅将宇宙人生的真相毫无保留的告诉众生，而且还把六道轮回的原因及出离之法布施给众生。
4、是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
佛教中的大爱静鬼王是管什么的,他是因为什么成了鬼王的,
应该叫“大爱敬鬼王”。所谓“鬼王”，就是专门在鬼界专门度鬼界众生的修行者。在佛教中，任何名字都是起到表法的作用，让人们一看就知道，爱众生，敬众生。而且地藏经中说过，地藏，实为大鬼王也。
在佛教中，鬼王和天人通常被认为具有不同的职责和功能。鬼王负责管理鬼神和人的生死轮回，而天人则负责享受天界的快乐和福利。需要注意的是，佛教中提到的鬼王和天人并不是现实中的真实存在，而是佛教中的两个概念。
“鬼子母”，是掌管鬼魂的神灵。鬼王的形象通常是身着白衣、头戴金冠、手持宝剑的男性神灵，代表着公正、智慧和勇气。鬼王的职责是管理鬼魂，并引导鬼魂走向正途。
是菩萨道。经文中曾经说到：”是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也”，意思是这是因为地藏菩萨慈悲愿许下的愿望，显现出大鬼王的身像，实际上不是鬼。所以别以为，大鬼王是鬼道，其实，饿鬼才是鬼道。
摄毒鬼王：是为善鬼，专门摄伏毒物，使其不来害人。慈心鬼王：是慈心鬼，专门协助人家令其离苦得乐。福利鬼王：是福利鬼，犹如人间所供之财神。大爱敬鬼王：是为善鬼，专门敬重善人与佛弟子。
秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。
