寺院打小鼓手怎么打
打点：一般是用左手握铃鼓和打滚奏，右手打节奏。从小声到大声，基本上都使用食指、中指、无名指的最前端来打，打的位置在介于鼓边和鼓中央的中间，小声时靠近鼓边。大声时靠近中间（鼓面的声音较大）。
佛教午斋打叫响的方法是：首先双手合十，然后掌心向下，用右手大拇指的指头轻轻敲击左手的手腕。敲击手腕的时候要发出“啪、啪”的声音，连续敲三次。
一般的法会，是鼓接引磬三下，然后，鼓再敲三次“若人欲了之，三世一切佛，佛佛佛佛”，一字一敲，前句敲的稍快，后句敲的慢些，要敲的均称些；佛佛佛佛，要快而渐轻。
开台锣鼓演奏需要多人协作，每个人都应该明确自己的角色和演奏部分。通常有锣手、鼓手、大鼓手和小鼓手等不同的角色，需要相互配合才能达到理想的效果。开台锣鼓演奏中，要注意控制整个演奏队伍的节奏和速度。
佛教敲鼓念什么经?先谢谢了
南无大乘妙法莲华经（一字一叩钟）南无法华会上佛菩萨（一字一叩钟）愿师兄法喜充满！南无阿弥陀佛。
鼓楼之鼓与钟楼之钟配合默契，早晨先钟后鼓，晚上先鼓后钟。击鼓没有专用偈语，在封建时代，鼓头边击鼓边念“皇图巩固，帝道退昌，佛日增辉，***常转”。现在则改念“邦基巩固，国运遐昌，佛日增辉，***常转”了。
寺庙里，早晚都是要钟鼓齐鸣的，只是早上是先敲钟后打鼓，晚上是先打鼓后敲钟。钟声让人反省，鼓声给人力量。所以，成语“晨钟暮鼓”才会有一个比喻义：“比喻可以使人警觉醒悟的话。
敲鼓的节奏可以根据自己的喜好和信仰习惯来定，通常是一次敲击两下，间隔一定的时间后再敲击。敲鼓时要注意力度和节奏的平衡，保证鼓声清晰而有力，以表达敬意和祈福之情。
一般的法会，是鼓接引磬三下，然后，鼓再敲三次“若人欲了之，三世一切佛，佛佛佛佛”，一字一敲，前句敲的稍快，后句敲的慢些，要敲的均称些；佛佛佛佛，要快而渐轻。
花鼓的基本打法是怎样的?
1、花鼓的表演形式一般由一人或者二人击打小鼓和小锣伴奏，一男一女，女打小花鼓，男敲小镗锣，有时会增加乐器的伴奏。
2、三时系念花鼓打法以三种拍法为基础，即开拍、中拍和终拍，用以表现乐曲的旋律美感。开拍法是乐曲演奏的第一拍，通常以把拍子拉长，使演奏者和听众统一心调，使曲调开始，强调乐曲的旋律美感。
3、花鼓的表演形式为由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌，一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，有时增加乐器伴奏。凤阳花鼓分成大花鼓和小锣花鼓良两种。
4、花鼓是左手按节奏一板一眼的敲，而右手却时而快时而慢但还不能走板。（这是诵经念佛时所敲的花鼓形式）。而上殿之前敲花鼓就要根据自己的思维来敲了，但不能乱敲，感觉好听，能够吸引悦众就可以了。
佛教9钟十五鼓咋打打的节奏怎样掌握、
1、一重鼓、二钟和轻鼓同敲、三轻鼓。四钟和轻鼓同敲、五轻鼓、六钟和轻鼓同敲。七轻鼓、八钟和轻鼓同敲、九轻鼓、十钟和轻鼓同敲。十一轻鼓、十二一钟、十三钟和轻鼓同敲。
2、九钟十五鼓是：九钟如律和十五鼓变奏。九钟如律：大中小小小大中大。十五鼓变奏：大大小小中中大大中中小小大大。其中“大”指敲鼓较强有力，“中”指敲鼓中等力度，“小”指敲鼓较轻柔。
3、确定目标和内容：在制作九钟十五鼓打法口诀的视频之前，需要明确视频的目标和内容。例如，视频的目标可以是向观众介绍九钟十五鼓的历史和文化背景，或者教授观众如何正确地打出九钟十五鼓的节奏和口诀。
4、其实就是九钟十五鼓，你把这个熟悉了，一切花鼓都是从这个基础上演变的。
5、必须和唱赞结合起来，钟鼓的板眼与我们平时接触的打击乐区别很大。需要看着唱赞钟鼓板眼标记，听着唱赞录音才能学会。
寺庙里每次念经打鼓的那个过程应该叫什么啊?
早上先敲钟，唱晨钟偈。然后接鼓，敲鼓时默念心经。 晚上先打鼓，心中默念大悲咒。然后接钟，唱暮钟偈。
早上先敲钟再打鼓，晚上是先打鼓再敲钟。早上唱诵“晨叩钟偈”：钟声18响。妙湛总持不动尊，首楞严王世希有，销我亿劫颠倒想，不历僧只获法身。愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。
晨钟暮鼓的寓意 寺庙里的钟鼓，起初和民间一样，也是为了报时之用，以便安排僧侣的作息之用。从寺内说法上来讲，早上撞钟叫做“开静”，击破长夜的沉静，叫醒熟睡的僧人起床做早课。
据史书记载，汉代有“黎明击鼓叫人起床，夜晚敲钟叫人起床”的制度。随着佛教在汉代传入中国，钟鼓与佛教结缘。很多寺院的东西两侧二楼都有钟鼓。钟鼓不仅用于寺院佛教活动的仪式，也曾是旧城镇和村庄的“时间站”。
寺庙里的钟是梵钟，主要充当的是佛教乐器、法器，可以在礼佛的时候敲击伴奏。在《西游记》中，唐僧与孙悟空到了观音禅院，就见到了寺庙里的钟鼓楼，“又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。
和尚念经时敲的那个东西叫木鱼。木鱼是佛殿里的法器，是一种木制品，剖木为鱼形，中凿空洞，敲之发出声音。木鱼有两种：一种为圆形，刻有鱼鳞，和尚念经时敲敲，以调音节。
