转运的那个马是叫“龙达”吗?
1、据一位藏族人说，风马在藏语里叫“龙达”，龙达就是风，达达就是马。关于它的传说有很多种，最广为流传的是这段话：“佛陀坐在一棵菩提树下，手持一部经书，闭目沉思。一阵大风吹走了佛祖手中的经书。
2、在藏区叫做撒龙达。翻译成汉语就是“风马”的意思，也被俗称为飞马龙达，撒龙达也被叫做放风马。藏族人们用这种独特的方式祈祷安康，表达自己对佛的崇拜和敬仰。
3、风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。
我捡到一张纸,上面写满藏语,藏语中间有匹马,马背上有三个火球。是什么...
1、“风马”——印有身驮三宝的骏马、陀罗尼咒语、六字箴言、佛教经文和各种佛像图文。风马藏语称为“隆达”，隆为风，达为马。传说风马旗缘起于藏族祖先祭山神的仪式。
2、马笑与语，其言虽异，亦半可解。马遂自陈所自，村人喜，遍告邻里，客非能搏噬者。
3、山坡上有一群羊，来了一群羊。一共有几群羊？ 答案： 还是一群呀！ 100 想把梦变成现实，第一步应该干什么？ 答案： 起床。
4、马革裹尸：指在战场上被打死以后，没有棺木盛殓，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，死在战场上。 马工枚速：马其实是司马相如简称，指西汉时期两位著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。
马如何进行保定?
1、化学保定，也就是药物麻醉，适用于大型动物和危险动物，徒手保定，就是用手掌控住动物，适合各种鸟类和宠物。
2、保定时先用单柱保定法将马颈部固定在单柱上。然后用长9m的绳围绕，将马围在二立柱间，然后用胸吊带与腹吊带分别将马的胸部和腹部吊于横梁上，吊带将马吊的高度以四肢能支持体重而不能卧下又不能跳跃为度。
3、抚摸颈侧，右手从颈侧逐渐向胸侧抚摸，待马安静下来后，再进行胸部、腹部或其他部位的检查。
4、控制交配 （1）配种方式：在配种期间将试情公马放在马群里面试情，然后把发情的母马挑选出来，之后再让母马与指定的公马进行交配。
学佛以后,在每天早晚课时,或念佛念咒等时,后背常感到凉,麻
1、身体没有得到足够的保暖：念佛经时，身体通常会保持站立或坐立的姿势，这可能会导致身体感到冷发抖。如果身体没有得到足够的保暖，如没有穿足够的衣服或鞋子，那么这种冷发抖的感觉可能会更加明显。
2、你的注意力散了，或者放错地方了。你平常不会感到呼吸，但是你平静下来的时候，就会感到呼吸变得很明显。
3、打呵欠，或身上发麻如电扫过一般，这些是消业障的反映，是你的冤亲离开表现。身上有的部位不舒服，甚至很疼，这往往重报后报转轻报现报的表现。也是冤亲暂不愿你解冤的表现。
4、念佛时身体产生了反应：念佛时，身体可能会产生一些反应，比如呼吸变得深沉、身体轻微颤抖等等，这些反应可能是身体对念佛的回应。如果你感到头皮和全身发麻，可能是因为你的身体对念佛做出了反应。
佛教坐骑背上铺的是什么
韦驮菩萨一般是腾云，没有专属的坐骑。韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。
龙龟，龙王第四子，其外型它的外形特征是龙头、龟背、麒麟尾。古老的中国风水学上有四灵祥瑞，这四灵祥瑞指的是：龙、凤、麒麟、龟。鳌的形象主要有两种，龙龟与鳌鱼。而龙龟是龙、麒麟和龟的结合物，因此更具有灵瑞之气。
佛教中大象代表：功德圆满普贤菩萨的坐骑为大象，普贤菩萨是佛教的十大菩萨之一，象征着智慧、品德，在佛教人眼中大象属于功能圆满的意思。
韦驮菩萨是腾云，没有坐骑。韦驮尊者，又称韦驮菩萨，韦驮菩萨驱邪魔护佛法。韦驮菩萨本是印度婆罗门教神话的天神，后来被佛教吸收为护法诸天神之一，被誉为佛教中的神行太保，以善走如飞着称。 也有守护庙出家人的用意。
太上老君 太上老君，姓李名耳，道教创始人，坐骑为青牛。
马背是被坐弯的吗
1、人马合一：马跑步时，骑在马背的正确坐姿，能够把握马匹的运动韵律，合理地缓冲马浪，就不会觉得颠簸了（不过这是在打下基础之后才能感受到的乐趣），其中小腹用力是关键。
2、马匹做快步步伐运动时，骑手除了做一站一坐的打浪动作之外，也可以一直坐在马鞍上，随着马背上下震动中，用臀部密合坐着马鞍骑乘。压浪时最重要的是，一定要将臀部放松，不要让您的屁股被马背弹起来，要不然一定会磨破屁股。
3、坐姿和姿势 站在马匹旁边，用左手握住马匹的缰绳，右手扶住马背，迅速跃上马背，双脚着地。然后将左腿上甩过马背，弯曲膝盖，两脚放入马镫。保持坐直，上半身挺直，下巴稍微抬起，双手轻握缰绳。
4、马背能坐人不会断脊骨的原因是马的脊椎骨有很强的承受能力，能够承受骑乘者的重量和马在运动中的冲击。同时，骑乘者通常采取正确的骑乘姿势和技巧，避免对马造成过大的压力和不良影响。
