佛教所讲的因果,善有善报,恶有恶报。。为什么报应的时候不对呢_百度知...
“善有善报 恶有恶报”是对佛家哲学思想中因果规律的通俗解释。佛家哲学思想认为宇宙是在按照自身的规律周而复始、永不停息地运动着的。每个人出于一定的动机做一定的事情就会产生相应的结果、得到相应的果报。
善有善报 ，恶有恶报应该是真的，最大的感受就是孝顺父母就会办事、出门都很顺，对别人用善心会有所回报，而且会交到知心朋友，做善事对婚姻、工作都有好处，人在做，天在看，善有善报，恶有恶报，还是多做善事吧，会有好报的。
一定受报的，但可以改变，也就是说结果是可大可小的！佛教不是宿命！各大宗教的祈祷忏悔等，可以将心底的恶业提前释放，受报等，以免去日后的大恶报。师兄小孩白血病，他初信佛，为了小孩，每天仍发心读三部地藏经。
佛法救苦布施的疑问,请深懂佛法的老师解答
1、真正清净的布施，本身就是快乐的，不假因果。或者说，真正有意义的事，不需要一大串道理甚至是佛法解释，它本身就是有意义的。
2、如果不能确定这个钱的所有权是您的，或者说这个钱虽然是您赚的，但所有权不是您的，那么您拿这个钱去布施，有布施的福报功德；同时又犯了盗戒，要承受相应的果报。功不唐捐，就是此意。
3、法施，用佛法去开导他人，解脱他的人生痛苦；或传授给他人谋生的技能。法施的意义、作用、功德要比财布施更大。为什么呢？因为财施的作用是有限的，法施的作用是无限的。
4、圣者做同样的财布施所积累的福报比凡夫大得多；同样道理，布施佛、菩萨等圣者所积累的福报比同样布施一般众生要大得多。
5、这不是乐，这是大苦，而这种苦，佛在经上说得很明白，果报在三途。 为什么他会有这种果报？他过去生中只施财，没有修法布施，没有修无畏布施，晚年得了老人痴呆症，只能躺在床上“享福”。
6、上师解接受别人的布施，不一定就是消耗福报，主要是你以什么样的心态来接受。若是你能发一个慈悲心，不会受不好的影响。你接受他的布施，对他来说，你也是个布施的对境，也是一种福田。你能当他的福田，也是好事。
佛教的起源及发展?
南传教以小乘佛教为主，北传教以大乘佛教为主，以后佛教便一步步地发展成了世界性的宗教。佛教传入各国各地区后，又与当地的思想意识、宗教相结合，形成了不同的流派，在一些国家和地区显得相当活跃。
佛教是古代印度最重要的宗教之一，早在公元前3世纪，佛教就开始传入中国。最早传入的是大乘佛教，之后还传入了小乘佛教、密宗等多种佛教流派。
佛教是一个源远流长的宗教，其起源可以追溯到公元前6世纪，在印度的迦毗罗卫国，由一位名叫释迦牟尼的人创立。释迦牟尼后来成为了佛教的创始人，人们常常将佛教称为“释教”。
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教距今已有两千五百多年，元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造佛教圣地形象。
从历史层面看道教和佛教,以下判断有没错误之处,麻烦懂历史的帮忙补充...
1、佛道双修，真修实证，清偿宿债，解脱生死。不管假佛法如何吹嘘，释迦牟尼佛仍然经历了灭族亡国的最大痛苦，根本问题就是没有化解因果业力。
2、道教的兴起及宗旨：道教是我国土生土长的宗教。东汉时期，道教在民间兴起，创始人之一叫张陵，道教尊老子为教主，称他为“太上老君”。主张只有修身养性，才能得道成仙。道家思想和《道德经》是道教的理论基础。
3、而《老子化胡经》就是两教竞争的产物，这本书里说是道家祖先老子西出函谷关，然后化胡为佛，这才有了佛教。意思就是：你们古印度的佛，是我们中原老子的弟子。
4、道家思想的核心是无为，主张顺自然、因物性；而儒家思想的核心是有为，强调制名（礼）教、规范人性。
5、世界观不同 佛教是无神论，道教是有神论。佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死，道教神则是有超能力的不死族。
6、儒、释、道，几千年都是互相尊重，互相融合的，从来没有指责抄袭之说，三教的经典完全不同，哪有什么抄袭。说抄袭，那是不懂的人瞎说的。
