佛与道是不是相通的?应该怎么理解?
言语道断”、“不可思，不可议”，跟这个“道可道，非常道”、“不可得而名”是一样的意思。
因为修行方式的不同所以他们的目标不同，佛教是普度众生，然后成佛，道教是天人合一，成仙。这个两教都集齐丰有包容性，都是他们也有相通的地方，道教的道德经用无来表示道的所在，佛教的金刚经是用空来表示道的所在。
佛教道教两教有相容的方面，但也有冲突。道教追求现实生活，而佛教舍弃现实生活。道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。
道是中华文化的象征，不懂道，不是真正的中国人。佛，意思是觉者。重视人类心灵和道德的进步和觉悟。其目的在于依照悉达多所悟之修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死苦，断尽烦恼得解脱。
本身的文化程度、社会背景、成长环境、领悟能力、表达与沟通能力等的不同，而造成了差异（这就是为何宗教会彼此抵制、排斥的根本所在了）。因此，所有的宗教的核心就是“明白或洞悉宇宙真相”，完成生命的终极关怀。
二，道家在春秋之前即有，佛家在此世是在春秋时期由释迦所创，应比道家晚。
佛教中六坚固法指的是什么?
1、为别教菩萨所具六种坚固不坏之法，系菩萨璎珞本业经卷上所说。（一）信坚，谓别教菩萨于十住位中修习空观，信一切法皆即真谛，无能毁坏，故称信坚。
2、利和同均：在经济上，均衡分配，就是经济的均衡。
3、念和法：指意识所想到的思考和观念。佛教中认为这六和是人类感知世界的基础，并提示人们要正确认识和掌控它们，以免陷入无明和痴迷之中。
4、语气温和，出言诚恳；（4）精练有度，避免晦涩；（5）善巧方便，讲究方法；（6）不扬他过，严守秘密；（7）有嗔名诤，无嗔名辩；（8）法不应机，不如不说。
5、佛教五种坚固：一：解脱坚固。二：禅定坚固。三：多闻坚固。四：塔寺坚固。五：斗争坚固。
6、与六度一样，是一切菩萨的修学纲领。其内容为一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转@法@轮；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向。
佛教五道十地是指什么
1、五道十地是大乘佛教所说；五道：资粮道、加行道、见道、修道、无学道。
2、佛教五道：道教本身轮回转世体系，今人多知六道而不知五道轮回。包括神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。佛教十地：大乘菩萨道的修行阶位，即指十种地位，十个菩萨行的重要阶位。
3、道家的不知，佛教的五道十地：资粮道，加行道，见道，修道，无学道 一地极喜地；二地离垢地；三地发光地；四地焰慧地；五地难行地；六地现前地；七地远行地；八地不动地；九地善慧地；十地法云地。
4、大乘佛教所说；五道：资粮道、加行道、见道、修道、无学道。 十地：一地极喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难行地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧地、十地法云地。
5、快速证得佛果。五道：资粮道、加行道、见道、修道、无学道。十地：一地极喜地；二地离垢地；三地发光地；四地焰慧地；五地难行地；六地现前地；七地远行地；八地不动地；九地善慧地；十地法云地。
6、三十七道品和五道十地都是佛教中的修行之道，但它们有着不同的修行方法和层次。三十七道品是佛陀在《般若波罗蜜多经》中所教导的修行方法，包括七个善巧和二十八种智慧，是修行般若的基石。
