佛教的云板是干什么的?
1、佛教中的云板是在早课或是中午饭前击打的，起到召集众人的作用。一般心中默颂“南无吉祥王（菩）萨，萨萨萨萨。。”。击打时前7下是很分明的，菩字击打不发声，或轻声。连续的萨字的声音逐渐降低。
2、云板的解释 （1）.报事之器。作传令或集众之用。《再生缘》第四一回：“须时已到亲王府，云板三声报内闻。” （2）.佛教法器名。铁铸 云彩 状之板。击以报时。 见“ 云版 ”。
3、四）云板主要用于禅宗寺院的厨房或斋堂，是通知进餐时的敲打法器。多由铜铁制造，直径一般在三尺左右，状如云形，故名云板。形制原则上为云形，上部有悬挂用的洞孔，中央偏下有撞座，分为两面式和片面式，细部有若干差异。
4、云板除了在军事以及日常通讯方面的作用，在历史典故中云板甚至可追溯到佛陀时代，在当代佛教典籍中，云板更是被归属为佛教法器。
佛教中的云板是干什么的?
佛教中的云板是在早课或是中午饭前击打的，起到召集众人的作用。一般心中默颂“南无吉祥王（菩）萨，萨萨萨萨。。”。击打时前7下是很分明的，菩字击打不发声，或轻声。连续的萨字的声音逐渐降低。
云板的解释 （1）.报事之器。作传令或集众之用。《再生缘》第四一回：“须时已到亲王府，云板三声报内闻。” （2）.佛教法器名。铁铸 云彩 状之板。击以报时。 见“ 云版 ”。
四）云板主要用于禅宗寺院的厨房或斋堂，是通知进餐时的敲打法器。多由铜铁制造，直径一般在三尺左右，状如云形，故名云板。形制原则上为云形，上部有悬挂用的洞孔，中央偏下有撞座，分为两面式和片面式，细部有若干差异。
佛教云板或在午后饭前打的经验教训，发挥召集人群的作用。一般无声心脏的歌曲“南无吉祥王（菩萨）萨，Sasasasa ...”当打到前7位是很清楚的，在未来，击中这个词听起来并不菩萨，或轻声。字萨连续声音逐渐减小。
还有一种扁磐，以石为之，状如云板，悬在万丈廊外，有客见住持，知客鸣击三下。 在丛林寺院里，碧是“犍椎”的主脑，由维那或悦众掌管。使用其它咀器者，必须配合维那的领腔而跟腔，作到唱念和“犍椎”声音协调，以良好效果。
请问佛教云板与鱼榜怎么用?
1、用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地：这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。
2、普遍打法：早斋8下，午斋21下；早斋午斋都是40下（有的寺院39下加1下，有的寺院36下加4下）。因为佛制过午不食，所以有的寺院虽有傍晚药食，但不打板。
3、梵呗赞诵用的法器：用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。
4、所属类型不同 磬是佛教用品中的法器，而钵则是僧人所用食器。可分类别不同 磬大致可分为“圆磬”（即“大磬”）、“匾磬”、“小手磬”（即“引磬”）三种。
5、皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。词义解释：佛教用语。
6、－－据佛教仪式须知（上海世界佛教居士林编著）说：“‘圆磬’念诵所鸣，维那主之。凡住持或尊宿、仕官、施（施主）护（护法）等礼佛，皆鸣三下。
云板的解释
1、铁磬的引证解释是：⒈古代值夜报时的一种器具。也称云板。引《南齐书·百官志》：“太祖以鼓多惊眠，改以铁磬。”《事物异名录·音乐·云板》引前蜀冯鉴《续事始》：“南齐置铁磬，即今之云板也。”。
2、云（拼音：yún），是现代汉语常用字，最早见于甲骨文。本义是指悬浮在空中由大量水滴、冰晶或兼由两者组成可见的聚合体，后由此引申出盛、多的意义。后又假借为说等义。
3、云的读音：yún 云的汉字笔顺：一，一フ丶 云的基本解释：说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
身为堂堂国宝的大玉海为什么会被拿去腌咸菜?
1、大玉海被拿去腌咸菜，这件“憋屈”的国宝，却被老师“敲”了30年，堪称最“憋屈”的两件国宝。很难想象在这块云板被当做上课铃使用时的那些时间里，如果一不小心失手了导致云板毁坏，这将会是多么大的损失。
2、由于元朝时的时局非常动乱，战乱不断，渎山大玉海却没有被好好的保护起来。辗转流离到当时的一座真武庙里，庙里的和尚也不懂这是件奇珍异宝，就觉得体积大用来腌咸菜是最好的了。
3、渎山大玉海憋屈的另一个原因，就是它的体积了。由于体积过大在战争发生后没有被带走，而且流落到民间后，大家不仅不觉得它是宝物，反而觉得它十分的占地方还不实用。
4、后来渎山大玉海又被搬进了真武庙，庙里的道士看它又占地方又无用，干脆洗干净了拿来腌咸菜。
寺院中午过斋云板怎么打
以下是一些常见的打板方法和念诵内容：普通打法：早斋8下（应默念：阿弥陀佛，阿弥陀佛），午斋21下（应默念：恭请十方佛菩萨，法界众生。南无大圣紧那罗王菩萨）。
大方广佛华严经，华严会上佛菩萨，一字一敲。
板：报知时刻或集会时敲打的器具。依其形状称为云板、鱼板等。梆：为禅林用来通知大众入浴、斋食的鸣器。在古代禅林中，常悬挂于浴室，现今一般寺院则悬挂于斋堂外，以用来通知大众用斋。
在过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。饮食之前，先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼（梆）和葫芦型铁板（云板）。梆是吃饭号令，又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼，隐喻佛徒修行也应精勤不息，废寝忘食。
