释迦空慧的由来:中国的汉传佛教僧人有自诩为释迦某某的,是依据什么的...
从此佛教的出家人统一以“释”为姓，一直传到今天。
这叫精进度；第五度是禅定度，就是精进到一定程度，你才能进入禅定的状态，逼近大空境，是为禅定；第六度是般若度，般若是梵语的音译，般若其实并不完全是智慧，而是绝不执着，绝无贪念，绝不在世上竞争。
在他到达长安弘法，其影响力已扩展到全国之后，汉地僧人以“释”为姓终于得到普及，同时还被同属汉传佛教系统的朝鲜、日本、越南等国的佛教界所认同。
五代画僧、诗僧贯休简介《十六罗汉图》,为其代表作。
贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
这两句通过对山翁的动作、情态，以及语言的描写，表现出其淳朴善良、殷勤好客的美好品格。而诗人流连忘返的心情亦自不待言。扩展阅读：贯休的简介 贯休，浙江兰溪人，是唐末五代画僧。
真广法师原名
1、真广法师原名周晶。真广法师，号迂山人，佛光山人。1992年毕业于安徽九华山佛学院，为沩仰宗、临济宗、曹洞宗传人。周晶居士一直在坚持研究佛教艺术，在古今画僧之研究上有所建树。
2、真广（生于1972年5月27日——），河北徐水人，1990年出家，1992年毕业于安徽九华山佛学院，为沩仰宗、临济宗、曹洞宗传人。中兴观音寺、大慈阁。2024年创建顺平凤凰山佛光寺。创办莲池讲坛。
3、清苑观音寺。真广法师，27岁，河北省徐水县人，1990年出家，师从明空法师，现在在清苑观音寺，毕业於九华山佛学院，兼任河北省佛教协会常务理事，清苑县政协委员。
4、在西游世界里，唐僧本是金蝉子化身，是一个十世修行的原体。有意思的是，须菩提祖师收徒，分派起名到孙悟空，同样是第十辈之小徒。
5、谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人；2： 林风眠（1900—1991）现代画家、美术教育家。原名林凤鸣，生于广东梅县，自幼喜爱绘画，19岁赴法勤工俭学。
九华山化城寺的九华山与地藏王菩萨
1、九华山地藏王菩萨在化城寺寺庙中，九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。
2、相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。
3、金乔觉生前笃信地藏菩萨，发下誓愿：众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。又传说其相貌也酷似地藏，所以被认为是地藏菩萨转世，是地藏在人间的化身，正由于如此，九华山就成了地藏菩萨的道场。
历史上有哪些画僧﹖
1、在中国绘画的历史上，曾涌现出不少著名的僧人画家，如：善导、贯休、巨然、法常、惠崇、朱耷、石涛等。下面就重点介绍几个：贯休，五代前蜀画僧。俗姓姜，字德隐，婺州（今浙江兰溪）人，7岁出家，能诗、善书、妙画。
2、八大山人是清代著名的书画家，也是清初四大画僧〔弘仁、石涛、石溪、八大山人〕之一。八大山人专工水墨画，善书法，能诗文。其山水、花鸟作品，画风雄奇隽永，自成一家。
3、清初四画僧八大山人 八大山人（1626——1705），原名朱耷，又名朱道朗，号良月，八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。宁王改封南昌后，历代子孙世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋阳王七世孙。
4、贯休：贯休，俗姓姜，字德隐，浙江省兰溪市游埠镇仰天田人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。
5、历史资料也记载，弘仁每年必游黄山，沉浸黄山的美景之中。弘仁是“新安画派”的奠基人。他和查士标、孙逸、汪立瑞等四人被称为清初“新安四大家”，也称“海阳四大家”。同时也和原济、朱耷、髡残合称“清初四画僧”。
6、从画家到“画僧”史国良生于1956年，他的头上有很多光环：国家一级画家，中国美协会员，中央美院客座教授，中国国家画院研究员等一系列头衔。
遁入佛门十几年的高僧,还俗的原因是因为娇妻吗?
1、第出家十五载，为娇妻还俗 或许没有人知道他为何出家，也没有人知道他到底因何“还俗”。 大众所了解的原因，或者所谓的“内情”都是猜测。他在绘画造诣取得突破之后，终于下定了决心要还俗。
2、另据《东亚经贸新闻》报道，知情人透露，陈晓旭之所以遁入空门，是因为她已经身患重症。
3、谢逊虽然滥杀江湖豪杰，但是事出有因，而且最后谢逊已经幡然悔悟，自己选择遁入空门，割断俗世红尘，江湖人士也都看到了他的决心，都选择了原谅他以前的行为。
4、年，47岁她做了人生中最重要的决定，看破红尘在香积寺正式遁入佛门，并取了法号王慈善。然而，家庭的存在让她无法做到四大皆空，因此她来到了终南山归隐，想要在这片更安静、更不为人知的土地上继续参悟佛法。
5、不过在佛门修行16年后，黄元申选择了还俗。还俗后他去了美国，2024年他和家人定居在了内地，过着平静的生活。只是他至今保持着在寺院时的习惯，每天三点半起床，四点做早课，五点多吃早饭，七点开始诵一个小时经文。
