魏晋至隋唐佛教题材内容变化的时代影响
1、魏晋南北朝时期，中国佛教全面发展，佛教造像也普遍开展起来。开窟造像，斫石刻像，成为一时的风气。
2、想象世界的丰富。佛教带来了三世的观念，因果、轮回的观念，以及三界、五道的观念。它把思维的时间和空间都扩大了，人的想象世界也随之扩大了。
3、中国佛教艺术的飞跃发展，是在两晋南北朝时期。这是中国社会大动荡的时代。来自印度的佛教思想在中国迅速发展，与中国传统文化有了更大的交流。
佛教菩萨的耳朵为什么都那么大?
1、这是因为佛教徒恭敬虔诚，把自己内心的想象的圆满投射到佛菩萨的肖像上。其实小耳朵未必就不是佛菩萨。
2、因为佛的耳朵不同於众生“六根”之耳，是佛愿力广大的象征。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。并且佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
3、其中就有“耳厚广大修长轮埵成就”。因为佛用妙法庄严其心，佛有种种妙法，种种功德，所以感得了种种庄严。再者，佛现庄严的法相，也是为了方便众生，使众生心生欢喜。以相好使众生信受佛法。
4、称为八十种好。两者亦合称相好。转轮圣王亦能具足三十二相，而八十种好则唯佛、菩萨始能具足。又有关八十种好之顺序与名称，异说纷纭。其中，耳垂厚大属于八十种好里的第四十二好：耳厚广大修长轮埵[duǒ]成就。
5、落花飘去独自怜[先知] 佛法的奥秘－一就是一切，一切就是一。而耳朵就代表我们，全身生理、心理的讯息。耳垂就代表我们的脑部－大脑皮层。因此，佛像的耳朵耳垂很大，是代表佛陀的脑袋，他的脑细胞是100%的功能。
观音如来佛祖头上那红色的东西是什么阿?代表着什么吗?
佛眉间的红点，是佛的三十二相之一“白毫相”。佛学术语，梵语bhru^-vivara^ntarorn！a^-kes/a。又作眉间毫相、眉间白毛长好右旋相、洁白右萦相。略称毫相、白毛相、白毫相。三十二相之一，即如来和菩萨眉间生白毛之相。
的确有一些佛像头顶上有，不过我不知道那个东西为什么有些是红色的。应该是白色的才对啊，那个是白毫相。白毫相是如来三十二相之一，佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，名“白毫相”。
佛祖头上的这些疙瘩并不是头发，而是一种名叫肉髻的物质，这是佛祖修炼有成的一种象征，它代表着佛祖至高无上的一种佛教地位，在佛教中只有佛祖以及一系列的菩萨才可以拥有这种肉髻。
也就是说你是真正的佛，那你的眉毛就应该是白的，而你没有白色的眉毛，那你可能就是虚假的，这就跟我们现实生活中对于一个物品的真假辨认差不多。
除了佛祖以外，其实像观音、弥勒佛等神仙其实额头也是有红点的，所以说这个红点可能就是代表着自己身份的不同。普通人在眉间是不能有红点的，只有天上的神仙才有，这也就代表了佛祖跟人不同的地方。
佛教三十二相
、牛王绀色目相：以慈心慈眼及欢喜心施予乞者。3白毫相：宣说正法、实法、不虚，见众生修三学而称扬赞叹感此妙相。舒长五尺。
□手足柔软相：手足极柔软，如细劫波毳之相。是以上妙饮食、衣具供养师长，或于父母师长生病时，亲手为其拭洗等奉事供养而感得的相，表示佛以慈悲柔软的手摄取亲疏之德。□足趺高满相：足背高起圆满之相。
佛陀的三十二相：第一足安平相：足底丰满，也即所谓的扁平足。脚非常平稳。诸佛的脚是安稳的。第二 千辐轮相：足底犹似掌纹显出千辐轮。诸佛有一个轮子，踩上去，相状清晰的。第三 手指纤长相，手指细长优雅。
三十二相分别是：顶上肉髻相：顶上有肉，隆起如髻形之相。是自受持亦教人受持十善法而感得的殊胜相。
