史国良的还俗访谈
1、年遁入空门的画家史国良,2024年9月“还俗”,后履行系列手续,进入文化部下属的国家画院任专业画家。史国良1956年出生于北京。1978年,“文革”后第一次招考硕士专业研究生,他报考了中央美院,并被录取。
2、他在绘画造诣取得突破之后,终于下定了决心要还俗。当然,关于史国良还俗的原因,还有一个十分重要的关键点,那就是娇妻的痴情等待。当年史国良出家之前便已经结婚,但是他为了心中的梦想,义无反顾的走上了出家之路。
3、年,在被调到国家画院的时候,史国良还俗的机会来了,因为这有行政要求。至此,他就脱了袈裟还了俗。还俗之后便还是国画大师史国良。但是对于他,他见他妻儿时是诸多遗憾。毕竟他的妻儿等了他整整十五年。
4、当了15年的和尚之后,史国良终于达到了世人眼中的成功和自己艺术上的巅峰,将自己的一幅作品卖了1073万。此后,他意识到家庭的重要性,决定还俗。
5、今天由于佛法的衰败,误解佛教的人愈来愈多。我相信,史国良还俗后他的修行会更进一步精进,他的画会愈能引起国内外收藏家的珍重,佛教艺术不因此而衰竭。
6、作品精进,收藏的人就越多,在史国良还俗归来后的一场拍卖会上,他的画作《转经图》以高达1173万元的天价拍出,另外一幅名为《刀郎木卡姆》的作品也突破千万拍出了1012万元。
访谈︱道教为什么斗不过佛教
因为道教说实话,佛教打呵呵,从统治者角度考虑显然佛教有利于自己,当然提倡。再加上道教说实话本身就得罪人,更没人待见,可古今中外,太极八卦,无人能敌,终将发扬光大。
你想想看,佛教有道场,所谓道场,就是道教的词语,还比如说长老五方之内皆为长着,这也是道教学说,这就说明道教早在古代就已经论不过佛了,作为本土宗教,他的信奉已经变为民俗,你自己感觉一下。
所以说道教在近代的逐渐走向衰落是历朝历代一些原因而导致的最终结果。
其实吧,他们应该是没有相争的,只是古时哪一个皇帝出于爱好或者为了一些政治目的,就扶持不同的宗教。大部分是算互相融合吧。
祜巴龙庄勐长老的采访
1、在首届中国佛教论坛即将举办之际,记者来到美丽神奇的西双版纳采访到了此次佛教论坛的八个发起人之一的祜巴龙庄勐长老。
2、对社会有贡献的可以升座成为祜巴长老;而“祜巴勐”就是全西双版纳的祜巴长老,是中国南传上座部佛教的最高等级僧人。
3、祜巴龙庄勐长老:南传上座部佛教领袖,中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长、西双版纳总佛寺住持。起初的名字叫岩仔龙庄,按照傣族的习惯,他升了和尚以后就叫帕龙庄,后来叫都龙庄,现在叫祜巴龙庄。
4、上午10点,开光庆典仪式举行。西双版纳总佛寺住持祜巴龙庄勐长老带领众僧礼拜三宝后,中国佛教协会会长传印长老、祜巴龙庄勐长老拈香,众高僧诵经祈福,三大部派佛教高僧代表先后为大雄宝殿开光。祜巴龙庄勐在开光仪式上致辞。
德加尼亚禅师简介和采访
德加尼亚禅师:当谈到观察任何不善的精神状态或活动、任何烦恼的时候,你可以有两种方法去应对它。一种是当你知道思想和感觉中在发生什么时,你就单纯地观察它们。当五根强健且平衡的时候,你就可以这么做。
作者/德加尼亚禅师 这是由马来西亚禅修者Sheng Bing 整理的,由闲云在天翻译。这些语要浓缩了德师教学的精华,与各位贤友分享~禅修的心要与“觉知”而不是与“经验”待在一起。“觉知”就是禅修的心,它是修行五根之一。
个月后,我报名参加了缅甸的德加尼亚禅师在宝峰寺主办的十天禅修营,但是他们虽然同为缅甸的佛教,禅法却不相同,各方面考虑后,我便继续沿用马哈希禅法。
摘自德加尼亚禅师的《从觉知当下的心出发》禅修不光是坐在蒲团上。在行住坐卧中,只要心以智慧觉照每一个身体姿势,你就是在禅修。无法观照时不可强逼自己观照;先得学会放松、舒服下来。有时试着修修卧禅。
在电脑中打开寺院网站的活动报名页面:活动报名页面。找到想要报名的课程,点击左侧的我要报名按钮。填写相关信息即可。
最推荐泰国隆波帕默尊者的,文字版的有隆波帕默法宝集123,也可以在网上找找录音和视频,也可以关注微信号“泰国禅修之窗”看看相关信息。缅甸的班迪达尊者、妙乌尊者、德加尼亚禅师、等等,太多了,慢慢了解吧。
如果让你乘上时光快车,面对采访玄奘,你最想向他哪两个问题?
如果让你乘上时光快车,面对面采访玄奘,你最想问他哪两个问题:阅读短文,完成后面的练习。
每一个舞姿都,每一个舞姿都,每一个舞姿都,每一个舞姿都,使人。通过近阶段的学习,我们认识了的肖邦,的夏洛蒂,的廉颇,的霍金。其中,我最钦佩的是,因为。
“难道这世界上糟糕的诗还不够多吗?”一句所采用的修辞手法是 ,把它改为肯定句:(7)写出3个你学过的说明经验教训一类的成语:(8)用学过的符号修改下面两个句子。
学生们又满怀信心地开始了新的学年;年轻人也兴高采烈地于重阳远眺,一个个步履轻快,神采飞扬,他们又有了新的期待。秋天是真诚的。一阵秋风,吹散了平日的虚伪与私心,人们胸怀坦荡,以诚相待。
其实,即使像你从哪里来这样一个简单的问题也说明你对别人感兴趣,结果会使别人也对你产生兴趣。
宽容、善良、淡泊、乐观——南京吉慧长老访谈录
本刊记者:「宽容、善良、淡泊、乐观」是您的座右铭,请您给我们开示一下这几个字的奥义。 吉慧长老:宽容、善良,就是对人要宽容,不要自私自利,对人要善良;淡泊、乐观,对社会上的名闻利养要看得淡一些,淡泊了,自然就乐观了。
善良就是不作恶,不贪小便宜,为人处事要真诚,用心对待,对他人多一些爱。宽容就是不计较,不纠缠,因为快乐的生活不是得到的更多,而是计较的更少。控制自己的情绪,不要随意发火,。