自恣日怎么读
1、圆满日称为「解夏」，又称「自恣日」、「佛欢喜日」。佛经解夏经：解夏十五日，清净行律仪。五百苾刍众，悉断烦恼缚。解夏一词典故出自佛经，意味著逝者已矣来日可追，一切都将宛如新生，重新开始。
2、盂兰盆节佛弟子该做什么 盂兰盆节又称佛欢喜日和僧自恣日，每年的农历四月十五到七月十五的三个月是僧众精进用功的结夏安居之时。
3、盂兰节，节期在每年农历七月十五日的节日，也称盂兰盆会、中元节。需要注意，一定意义上，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教，七月半祭祖节归民间世俗。有些地方俗称该节日为鬼节、施孤、斋孤、地官节等。
4、通俗点说：夏天人们衣着很少，很随便。为使六根清净，避讳，因此：解夏安居3个月。
求解佛偈“有九如法住自恣”,谢谢!!
大众同唱《佛宝赞》，接唱《赞佛偈》：“佛宝赞无穷，功成无量劫中。巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰。眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢，演说法真宗。”再唱：“天上天下无如佛，十方世界亦无比。
其次，唱赞佛偈：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。南无娑婆世界，三界导师，四生慈父，人天教主，三类化身，本师释迦牟尼佛”。然后，出班绕佛，念“南无本师释迦牟尼佛”。
各地佛寺举行佛诞进香。在北方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘碧霞元君的生日，即举行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。庙会期间还有堆佛塔活动。
主法僧闻磬声顶礼三拜，恭说颂词。大众同唱《佛宝赞》，接唱《赞佛偈》：“佛宝赞无穷，功成无量劫中。巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰。眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢，演说法真宗。
解夏自恣是什么意思
1、自印度以来，僧团于每年雨季时举行夏安居；而于雨季停止后，安居亦结束，称为解夏，意指解除夏安居之制。解夏之日，根据旧律所载，谓七月十五日；新律则谓八月十五日。
2、这个时期过后，恢复正常，就叫解夏。从印度传过来的佛教习俗。
3、通俗点说：夏天人们衣着很少，很随便。为使六根清净，避讳，因此：解夏安居3个月。
4、是按佛教律制修行的根本内容之一，是精进修道的一种加行。安居期间，尼众聚集一处，皎洁其行，精进办道，无重大事缘不得外出。尼众安居期间以学习戒律为主，在七月十五日，解夏自恣。
5、自恣法后，能令佛欢喜有三义： 十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满，故生欢喜。 解夏自恣法后，僧众能自我反省检讨，及大众互相检举，使於九十日中有犯过者，均能发露忏悔回复清净故令佛欢喜。
僧自恣日是什么意思
1、僧自恣日的意思是自我反省及接受僧众的检举。词语解释：僧自恣日sēng zì zì rì：佛教以农历七月十五日为“僧自恣日”。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集·众善行法》。
2、即夏安居之终日（即圆满日，七月十五日）。于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。
3、令於大众中自我反省及接受僧众的检举，以发露忏悔，改过自新，回复清净，名僧自恣法。所以这一天亦名僧自恣日。
4、农历七月十五日是我国佛教的“盂兰盆节”，又称为僧自恣日、佛欢喜日。依照佛家的说法，阴历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难众生，以及报谢父母长养慈爱之恩。
5、农历七月十五日的盂兰盆节，又称为僧自恣日、佛欢喜日，报父母恩日，是我国佛教的一个重要节日，在这一天，僧众与信徒要共同举办法会，供养大德众僧，并借助十方僧众的修行力量，来报答父母的养育恩情。
什么是佛教的盂兰盆节?
盂兰节，即农历七月十五日（有些地方是七月十四日），在民间称为中元节、鬼节或七月半、麻谷节，是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。
佛教盂兰盆节是中元节、七月半或鬼节。盂兰盆节，节期在每年农历七月十五日的节日，也称盂兰盆会、中元节。需要注意，一定意义上，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教，七月半祭祖节归民间世俗。
盂兰盆会是一个佛教节日，也被称为盂兰盆节或鬼节。这个节日是佛教徒为了纪念佛祖释迦牟尼的弟子目犍连救母而设立的。
盂兰盆节的来历
盂兰盆节是由印度传入我国，来源于目连救母的故事。据《盂兰盆经》记载，释迦弟子目连看到死去的母亲在地狱受苦，如处倒悬，求佛救度。释迦要他在七月十五日即僧众安居终了之日，准备百味饮食，供养十方僧众，可使母解脱。
每年的农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称鬼节，施孤。本是印度一种佛教仪式。
提起农历七月十五，一般人都知道这天是”鬼节“，又称”中元节“，这天宜祭祀祖先，不宜出门。其实，七月十五还有好几个“名字”：盂兰盆节、佛欢喜日、僧自恣日。
孟盂兰节由来于目连救母的故事。孟盂兰节也叫盂兰盆节，据记载，释迦牟尼的弟子木莲，看到死去的母亲在地狱受苦，倒吊，求佛救赎。
盂兰盆节起源于目莲救母的故事，出自《大藏经》。盂兰盆节，节期在每年农历七月十五日的节日，也称盂兰盆会、中元节。但是在一定意义上中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教，七月半祭祖节归民间世俗。
日本盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入，俗称お盆（おぼん、发音：O-bon，盂兰盆会简称）。
