佛家上香的仪轨
1、上香的仪轨及偈颂 ①将香点燃后 ②用两手的中指和食指夹着香杆大姆指顶着香的尾部 ③安置胸前香头平对菩萨圣像 ④再举香齐眉 ⑤之后放下如第三动作 ⑥开始用左手分插。
2、上香时先上香后礼拜，用大拇指，食指将香夹住，余三指合拢，双手把香平举眉心，闭眼许愿；观想菩萨显现在我们眼前，接受供养，然后再殿外中央处东、南、西、北四方鞠躬三下，心念弥陀，祈佛保佑。
3、在香案前，双手合十，行三鞠躬礼，表示敬意。第一鞠躬是向佛祖礼敬，第二鞠躬是向佛经礼敬，第三鞠躬是向僧人礼敬。取香时，应先以双手合十，默念自己的祈愿，再将香点燃。
4、供佛、供香虽有仪轨种种，而究其实，都是旨在唤起、培扶修持者的诚敬心，并使之坚固光明。若无诚敬在内，则一切外在的举止言行无论如何严整，也是刻板无光，难增智慧功德。
佛教网初一十五礼祖仪规
初十五礼祖仪轨（朔 望礼祖）注：维那呼：展具，先击三下大磬，压大磬，再压引磬。维那呼：展具，若先已拜愿展开具，此处不呼展具，而呼：不劳展具。先击三下大磬，压大磬，再压引磬。
南无禅悦藏菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。（佛教念诵集。上有。自己恭敬念诵。
初一十五烧香礼佛是来自佛教的一个习俗，当然，烧香礼佛是没有固定日子的，心中有佛，随时随地都可以礼佛。并不一定要拘泥于哪一个日子或者地点。也不一定非要在这一天烧香供佛祭拜。
初一与十五是斋日，寺院师傅都要诵戒的。有时间的话可天天上。直（立香）圆（卧香）都可。一支或三支都可。不过在家中上香，最好请好一点的香，沉香或者檀香。不要点化学香。
信佛的人初一十五需持五戒，要不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒。佛教对出家僧人的饮食方面都有禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。
佛教 初一 、十五：是十斋日当中的其中2天。十斋日（即于每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。
末学想在家自持八关斋戒,但是仪轨中有“皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧...
1、“八关斋戒”是佛教中的一种仪式，旨在纪念佛陀在世时所倡导的八种戒律。在家居士受持八关斋戒的，为护持正法，令诸行人远离罪业，故在佛前受持此八戒。
2、自受八关斋戒，一般来说，第一次需要法师传授，然后其他时间，因缘不具足。可以自己在佛菩萨面前自受。如果是受了菩萨戒，那么每个月的六斋日，自然而然要受八关斋戒。
3、竟，是完毕的意思。在此有圆满之意。在皈依佛、皈依法、皈依僧之后，常会说皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟，意思是说皈依三宝圆满完成。
4、这是三皈依词的结束部分，意思是：你已经皈依了。皈依佛竟（完毕），皈依法竟（完毕），皈依僧竟（完毕）。竟：完毕的意思。
5、弟子XX，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（跪下三说三拜）。
6、皈依是皈依、佛、法、僧三宝。记住并不是说你在师父手底下皈依，就是皈依到他一个人手中。而是皈依三宝。皈依也是学佛之人的第一步，皈依了你才是真正的佛教徒。给我们的皈依的师父，亦称皈依师。
什么是佛教的供佛仪轨?
1、●南无灵山会上佛菩萨〈三称〉南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无十方三世一切诸佛。南无大智文殊师利菩萨。
2、供斋仪轨共分为三个部分： 供养清净法身毗卢遮那佛：供养清净法身毗卢遮那佛，可以消除我们的烦恼，使我们不受外界的侵扰，保持内心清明。
3、仪轨的定义；包含范围与种类；制定缘起；基本内容与中心义理；佛门仪轨与传统礼俗的比较；探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。
4、皈依是梵文saranad的意译，也译为「归依」，是说佛法广大无边，可以依托。归为归投，依为依伏，故称「归依」。皈依是由非佛教徒转变成为佛教徒必须走的一步。
上香进殿礼佛的仪轨,你一定要知道
去寺庙上香有什么流程1 进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。
所谓烧香不磕头，磕头不烧香。按照佛门规矩，通常仪轨如下：①侧身将香点燃，如果着火了，不可用口吹（因为口气不洁），用手轻轻煽灭。
法师入寺院仪式仪轨的具体步骤如下： 入寺：进入寺庙内，应该保持安静，不要大声喧哗、追逐、嬉闹。不要在寺庙建筑上乱刻乱涂，不要随意敲打钟鼓等法器。
上香的仪轨及偈颂 ①将香点燃后 ②用两手的中指和食指夹着香杆大姆指顶着香的尾部 ③安置胸前香头平对菩萨圣像 ④再举香齐眉 ⑤之后放下如第三动作 ⑥开始用左手分插。
