佛教真的歧视女人吗?
非常歧视女性 并且现在的佛教徒睁眼说瞎话 歪理邪说 说 “女身比男身在修行上有更多障碍，且本来就是业力重才投女身，菩萨在修行到一定阶次，都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重，这辈子才会当女人承受生育之苦。
反方（即佛教不存在歧视女人）：只要在世间就一定要向世俗低头的。虽说争取不要向世俗低头，但是若要完全不低头就得远离人世，但脱离众生对修行无益，所以只好选择低头。
女人使佛教的正法期减少了五百年 本来佛教可以有一千年的正（不偏不杂）法期 但是因着女人减少了五百年女人在佛陀眼里是又臭又恶又不净的，以致于佛不惜费心费力专门来数落女人“众多”的不是。
我们大概也不能说这是在歧视儿童啊！二是佛也在经典里面一再说众生平等。这是就众生的法身来说的。众生皆可成佛，更何况在人道的女性。并且佛经多处内容显示有很多圣者就是女性。
没有歧视之意，佛家讲平等。但是男女有别是事实，只是如实讲过女身的过患。大乘经典也讲女性一样成佛，比如了龙女当下成佛，还有维摩诘经等也有相关说法，没有歧视之意。
佛经说:极乐世界,所有具三十二种大丈夫相,故无有妇女。那么在人间为何有...
因为人间的众生有淫欲心，就有男女差别。第六天往上是色界天，色界诸天无淫欲，故无男女差别，从第六天往下至人间，再往下至地狱，称为欲界，都有男女之欲，所以就有男女二形。
至于释尊降生娑婆世界成佛时，观世音菩萨同时来此婆婆世界，于释尊法中，大作佛事的，该是男子身。因为佛在悲华经，十一面神咒经，大悲心大陀罗尼经，以及其他诸经，皆称观世音菩萨为：‘善男子。
也没有妇女。极乐世界是一个绝对清净平等的世界，人人六根清净，无有爱欲情事，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，具三十二种大丈夫相，故无有妇女。
●没有妇女。极乐世界是一个绝对清净平等的世界，人人六根清净，无有爱欲情事，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，具三十二种大丈夫相，故无有妇女。 ●极乐世界，广大无边，就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去，也不会有人满之患。
佛教是如何看待妇女的?
1、说 “女身比男身在修行上有更多障碍，且本来就是业力重才投女身，菩萨在修行到一定阶次，都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重，这辈子才会当女人承受生育之苦。
2、以下是个人看法，因为出自我个人的分别念，所以不一定就完全正确或十分圆满，也不一定就能对众生带来真实的利益。希望你在看过之后，仔细思维，谨慎取舍。也希望我的能给你提供帮助和参考价值。
3、正方（即佛教存在歧视女人）：佛学观点看，女身应是较男身业障重，因为她们在生活中受到生理、心理的牵制都较男性大。
4、应当做大丈夫做众生依靠；等等。如果女人能行大丈夫不怕艰辛、勇猛担当，就算女人也就是大丈夫，如果男人怕苦怕累，不能行大道正道，就算男人也是女人，所以佛说过不要当女人，要当大丈夫，一种比喻。
5、所以，从佛教“众生皆有佛性”的思想来看，女子也应当是被尊重的“唯我独尊”的众生。女众的智慧、能力并不亚于男众，应该参与政治、社会等各种公众事务，积极扩大服务的机会与层面。
有的人为什么想当修女呢?修女是什么?
有的是因为家庭崩溃，落魄之后才去做修女。也有的是因为本身喜欢。
修女是指信奉天主教、基督教、东正教或者其他宗教的女性出家修道的人。她们通常发誓坚守贫穷、纯洁和服从的教义，将生命奉献给神和宗教事业。
此外，为了成为一名修女，一个人需要通过宣誓一个最初的愿望，一个临时的愿望，一个终身的愿望等过程来表达自己对上帝的奉献。许下终身誓言后，终身不能结婚。特蕾莎修女，特蕾莎修女等，是世界上最有影响力的修女。
第二，当修女可以避开很多家庭问题。贫穷人家的女儿一生要有很多重体力活，做饭洗衣服，照顾孩子，甚至怀孕和哺乳期都要干着这些重体力活，十分辛苦。如果女人出家当修女，就不会有这么多重体力活可干。
修女详细解释为：修女是天主教、东正教、基督教圣公会以及信义宗的女性修行人员，通常须发三愿（即“绝财”、“绝色”、“绝意”），从事祈祷和协助神父进行传教。在中国，修女有时称为“姆姆”。
女性唯一能独立自主就只有两条路：当一个有地位的寡妇。或者做一个受人尊敬的修女。 第四，修道院的生活十分舒适。我是说，如果你出身贵族的话。院长的规矩管不到你。女修院自有田产，你吃穿不愁。
佛教怎么看待女人素质涵养
1、由于佛教积极倡导人们出家，故把人世间看作“尘世”，认为“尘世”间充满了欺诈，纷争、勾心斗角和流血冲突。把出家入寺修炼之地称作是“净土”，认为只有远离尘世，才能生活自然，心性平和，没有烦恼，身心健康。
2、所以，从佛教“众生皆有佛性”的思想来看，女子也应当是被尊重的“唯我独尊”的众生。女众的智慧、能力并不亚于男众，应该参与政治、社会等各种公众事务，积极扩大服务的机会与层面。
3、女人应该要怎样呢，女人的涵养应该像大地，要厚德载物，大地是不嫌弃任何东西，乃称为大。万物成长于大地，最后还归于大地。而且大地，还是安忍不动的，就是要有忍的精神。
4、佛教认为，众生平等；对妇女而言，在佛性上与男性是一样的。从学佛证果的观点上说，男女是平等的，女人除了必须转了丈夫身才能成佛之外，至于成罗汉、成菩萨，根本是没有男女差别的。
5、正方（即佛教存在歧视女人）：佛学观点看，女身应是较男身业障重，因为她们在生活中受到生理、心理的牵制都较男性大。
6、羞惭：一个好女人，要常常有羞得脸红，惭愧惶悚的样子，才不会为人所厌恶。造德：一个好女人，不可生缺德心，做缺德的事；凡是所言所行，一切造作，都要表现出一种女性柔美之德性。
