佛教十恶是指哪些恶
口有四恶 一妄语 二两舌 三恶口 四绮语 意有三恶 一贪欲 二嗔恚 三邪见 次诸烦恼结使而辨十恶者。以烦恼既是惑乱之法。能驱役行者心神。乃令触境颠倒。若纵此惑情而起身口意者。则动与理乖。故于三业所起。
“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。
佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。
恶逆，是一种殴打、谋杀尊亲属的犯罪行为。即“谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母”。不道，“不道”常和“大逆”连称，隋唐后专门指一组恶性侵害罪名 [3] 。
”、指的是，邪见，邪思维、邪语、邪业、邪命、邪精进（又叫邪方便）、邪念、邪定。以上十恶八邪，是凡夫常犯的恶业；其中每一样发出来都可种下恶因，也都必将招致苦报。对人对己、对社会对众生，都是有害无利的。
“十恶”一词最早是出自佛教用语，指：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚（chēn huì），十邪见。
学佛但是嫉妒心很强怎么办
一定要及时控制我们的心，不要放逸，放纵自己的心会败坏人的善业。如果能够制心一处，那就没有什么事情做不到了。我们学佛的效果在哪里？其实就是在这里，能否制心一处，不丧善业。
当自己获得社会肯定的时候，嫉妒他人之心就会自然削弱乃至消失。帮助别人。
寻求帮助和建议。培养爱心：培养关心他人的心态，关心他人的幸福和成功，而不是仅仅关注自己的情感。记住，克服嫉妒是一个渐进的过程，需要时间和努力。持之以恒地培养健康的心态和自信心，会让你更加快乐和满足。
嫉妒心超强的人内心有多可怕?
1、最严重的嫉妒心的人会出现直接的人身攻击，因为压制产生心态变态，继而通过行为表现。关于嫉妒心的四种性质表现 明显的对抗性 古希腊斯葛多派的哲学家认为：嫉妒是对别人幸运的一种烦恼。
2、一个人的心眼有多小，他能产生的嫉妒心就有多强。嫉妒心后面，往往掩藏了一颗饱受挫败和失落的心。嫉妒心重的人，往往伴随着自卑。一个人越嫉妒什么，越能证明他缺少什么。
3、因为曾经和自己“平起平坐”或者“低人一等”的他们，现在“有能力”了，这就让嫉妒的人产生了冲突和对抗。
4、可是如果你能静下心来观察你此刻的心，你就会从中知道，你嫉妒的本身，便是一个不够优秀的自己，或是一个不够“公平”的世界。嫉妒的可怕之处在于，它能轻易的将你推到道德的制高点，义正言辞的迫害那些优秀的人。
5、当别人占了比较优势的地位，或在只能、体能上自己认为不屑一顾的人超过了自己，就会产生怨恨、引起嫉妒，不利于人际交往，不利于取长补短。4 妨害身心健康 嫉妒有害人的身心健康。
6、因为他们是一些嫉妒心强的人，所以会喜欢搬弄事非，贬低别人，以在心理上好受。
佛法中有阐述嫉妒心、恐惧心之类的吗?
嫉妒是一种比较复杂的心理，包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的心理状态。
对方会嗔心你，因为它有贪著；他不得所贪，所以才嗔心的，每个人亦复如是。 1心不快乐才会嗔心，心量太小太狭隘才会嗔心，所以是你的过失，不是别人的过失。
就佛法的观点来说，嫉妒是非常严重的烦恼心，它与瞋恨心有关系。
念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。最能去妄，妄念无处著脚，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处，久当自得耳。
佛门号称人生有三毒 三毒是指一切痛苦的根源---贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源，嗔为地狱之源，痴为畜生之源。又与“爱、恶”五种情形并称“五毒”是业障，或与“慢、疑”两种并称为“五毒心”，是心障。
凡夫普遍都有嫉妒心。我们有亲人、仇人，还有关系一般的人，嫉妒心主要是对关系一般的人和仇人产生的。
