学佛释疑·《佛教是崇拜偶像的吗》
1、佛教不是崇拜偶像。佛像是表法的，不是崇拜物（基督宗教不崇拜偶像，但有圣母、耶稣、天使等造像，同样是用来表法的）。最初佛教也无造像，后来佛教发展才逐渐出现造像。
2、佛教并不认为：那个佛像，可以保佑人。佛教认为：保佑人的，是佛，而不是佛像。但这不等于：佛教徒不能拜佛。同样道理：基督教并不认为：十字架可以拯救人。基督教认为：拯救人的，是耶稣，而不是十字架。
3、不是。佛教的基础是因果法，讲的是善有善报恶有恶报。让大家懂得善恶因果。烧香拜佛，是表法的。烧的是戒定真香，拜佛是礼敬诸佛，向佛学习，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。断恶修善，度化众生。
4、佛教不是偶像崇拜者，如果要说佛教有崇拜的话，那么，他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期，佛教没有佛菩萨像，仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言，我死之后要依法不依人，一切以佛法为最高。
5、外道看到佛弟子恭敬三宝：拜佛像、拜经书、拜僧众，以为是崇拜偶像。其实，这是一种误会。佛法的教学很高明，不仅仅用言教，还用言教不能达到的身教。身教就是以身体的实际行动，做出一个样子，以达到教学的目的。
佛教为何要膜拜偶像?
攻击佛教罪过无穷，儒释道是中国文化的基础。历史上，凡是攻击佛教的全家都不不会有好下场，请小心。
嗯，佛教里有丹霞禅师焚烧佛像取暖的故事，记载在《宋高僧传》卷第十一《唐南阳丹霞山天然传》中 丹霞天然禅师在惠林寺为御寒而焚烧木佛神像的时候，有人讥讽他，禅师说：“我焚尸寻找佛骨。
这些经文对中国人都不会陌生，我们拜偶像时，何曾知道在拜什么，只是效法而已。一代传一代的，惧怕上帝的心已荡然无存，而以偶像来代替。 如果人可以辨识谁是真神，那有不愿之理。
是为了回忆缅怀佛陀，对佛陀的尊敬。并不是偶像崇拜。通过佛像来观想佛陀的功德，佛陀教导大众灭苦之道。学佛不一定要拜佛造像。那不是佛教的内在实质。佛陀说，依照我的教导奉行的人才是最尊敬我的人。
弘一法师曾专门撰文解说，佛教敬拜偶像，是为了表达对佛菩萨的尊重。
我们都知道原始的佛教反对偶像崇拜,在钱文忠的《百家讲坛》里也提到过...
1、百家讲坛观后感1 《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的。
2、我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
3、《百家讲坛》观后感作文1 在寒假里，我在电视这个万千世界里观看到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了《三字经》中的奥妙。
4、我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁腾老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
5、由梦想与磨难交织成的每一首乐章，在细节处都会有所不同。 读百家讲坛有感6 今天，我看了百家讲坛的解读《三字经》，里面的内容令我记忆深刻。
6、正在央视“百家讲坛”解读《三字经》的季羡林弟子钱文忠，写了一本《我的老师季羡林之学生时代》。昨日，记者看到了这本尚未出版的图书书稿，发现其中披露了季老小时候的很多趣事。
佛教再行善都是拜偶像
1、中国人世世代代拜佛菩萨，拜三清，拜妈祖，拜关公，拜祖宗……中国人的祖宗没有错。
2、根本区别是基督教拜的是看不见的真神，宇宙万物的创造者主宰者，佛教拜的是人和偶像，因为佛祖是人。这个佛字的偏旁是单立人。我们看到拜佛的都在庙里拜，其实拜的是人手所造成的偶像。
3、区 别 ：佛教：烧香、磕头、拜偶像；基督教：不拜偶像、心里相信、口里承认，必得神喜 佛教：修行十善、正见和智慧；基督教：人人都是罪人，单靠行善不等救，只有相信耶稣才能罪等赦免。
