佛前施舍灯油是什么功德,
1、佛前供灯有10种好处：（1）宛如明灯1般地照亮世间。（2）眼睛没有疾病。（3）容易证得天眼通。（4）分辨善恶的智慧。（5）不会产生胡涂昏暗的事情。（6）不容易遭到外在事物所迷惑。（7）不会诞生在阴暗昏庸的地方。
2、在供灯中我们祈求上师、本尊、护法放大光明加持自己、家人和所有众生，消除内心的痴暗，增长光明般的智慧！灯油燃尽后要把灯碗擦干净，这时要想：这是在擦掉自己以及所有众生内心的烦恼和无明痴暗。
3、就是一种供养呗 供灯的十种功德：照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。
4、供香油是用来点油灯的。供灯的利益是未来生中能令自己智慧明朗，心不暗昧，油灯是燃烧自己，照耀别人。
施舍的舍与得:为什么说施者比受者
1、《圣经》里有句话，叫“施，比受更幸福”。就是说：我们从别人那里得到时，会觉得快乐；但当我们在给予别人时，会感到更大的快乐。因为，你在送别人一束美丽的玫瑰时，自己的手中也留下了持久、浓郁的芳香。
2、就是付出比接受更让人开心，你可以从需要层次理论的角度来分析，在满足了基本的生存需求之后，人内心往往会有精神上更深的需求，比如尊重与爱的需求，比如被需要、实现自己价值的需求。
3、施比受重：施舍、给与别人的（钱或物），比接受别人的（钱或物）重要得多。施：施舍、拿出去；受：接受、拿进来。
4、圣经上施比受更有福，施就是施舍，施就是给出去，赠送出去，当你给予别人的时候，解决了别人的问题，也可以说是雪中送炭，急难中的恩情是最大的，在急难中，看出一个人人的人品，体现了真正的友谊和价值。
5、这就是大舍才能大得，敢死才敢活，敢大死才敢大活的道理。
6、所以说，舍得是不能用物质来衡量的。文字爱好者漫游互联网，舍的是时间，得的是精神的愉悦。当然也有人舍的是时间，却因心情不佳而影响了情绪，得到的却是心的沉闷。
有关佛教的五大施舍
五大菩萨是大慈弥勒菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏菩萨的总称。
. 布施全身：有如为了衣食而卖身为奴去服侍他人的人，菩萨甚至做出献身捐躯地服务众生，完全不期求欲乐或投生到善界，只是希望为众生带来至上的福利与快乐，以及把布施波罗蜜圆满至最高境界。
寺院中常见的菩萨有：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨。
法施：若有众生来求法者，随己能解，方便为说。法布施是知识的施舍，愿意教会别人某样技能，可以得聪明、智慧。无畏施：若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，施与无畏。
布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法布施，财布施和无畏布施。 布施是六度之一，也是六度之首。
“施舍”在佛教中为什么叫“随喜”?
随喜（anumodana），是对于他人的所作所为，内心随顺欢喜，认可为行得好，合于自己的意思，所以‘随喜’是通于善恶的。简略的说，佛法是浅深不等的离恶行善，这是要自己身体力行的，但不只是自己行就够了。
“施舍”是“施舍”“ 随喜”是“随喜”净空老法师讲述 在团体里面，最显著的烦恼、习气就是‘嫉妒’。哪个人没有嫉妒心？说‘我没有嫉妒心’，那个人就不是凡夫了。只要是凡夫，就绝对有嫉妒心，即使是出家人也不例外。
施舍金钱是财布施，虽然是一种难得的善行，但是若能行法布施，或者行无畏布施，则将更为可贵。在普贤菩萨十大愿中，有一愿为“随喜功德”，佛教不仅讲求布施，更注重随喜。
