为什么说“真”和“理”两字连用,为“真理”一词是源于佛教用语?
1、佛教的最后真理──证得二空究竟的真理，不在世间法中，已无名言可说，所谓‘离名言相，离心缘相’，便是究竟真理，勉强给它标出名目，叫做一真法界或真如理体。
2、真谛的意思是：真切的理论和精义；奥妙所在。真谛：[ zhēn dì ]引证解释：原为佛教语。与俗谛合称为“二谛”。亦泛指最真实的意义或道理。
3、真理就是道，道就是真理。道和真理是一回事，这就是为什么神、佛、先知、仙、圣人重视道的原因，也就是说，神佛先知仙圣给我们讲的就是真理。真理是一 真理不是可有可无的。
4、我明白，你所指的真理是存在的，一定有一个是属于真理，或者说更接近真理。但真理应该不只是一条，在陈述某一种事物的真相时，只能说真理是绝对的、是唯一的！比如如：人不可能永生，人一定会死亡，这个是亘古不变的真理。
佛教真理是相对的吗?
真理的发展是无限的，绝对的。、真理的相对性 真理的相对性是指真理的有限性和条件性。真理在广度和深度上都是有限的。
是的，佛是觉者，遍知一切，他以自己身体力行的方式，指导了我们一条，如何去除轮回无明，发现自我的方法。
真理的相对性。即相对真理，是指真理的有条件性、有限性，即在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。第（从广度上看）真理所反映的对象是有条件的、有限的。
佛教中说的真理到底是什么?
所以说，什么是佛教的真理？就是：自由业力是佛道。缘起中道是佛道。民-主平等是佛道。无我超越是佛道。
佛教讲的是真理，世界的根本，世界的源头，每个人都有一个真心的状态，每个人都可以通过修行达到真心状态，亲自去验证佛教所说的真理。
一念离真，皆为妄想。真心应物，不生分别。一个知道，一个知足。念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。情不附物，物岂碍人。若欲无境，当忘其心。一念才生，万法齐现。
所以佛教讲“诸法无我”，是认为宇宙万有皆是因缘和合所生，不能单独立或自我单独的存在，人生要超越“假我”的执著，才能证得“真我”的自性涅槃。
佛教十大真理是真的吗
所以佛教讲“诸法无我”，是认为宇宙万有皆是因缘和合所生，不能单独立或自我单独的存在，人生要超越“假我”的执著，才能证得“真我”的自性涅槃。
佛教的真理是甚么？世间极成真实──是指随类随俗的常识真实，这又分为两类：一是世间非人类所以为的真实，二是世间人类从自然及习惯中所幻觉的真实。
一念离真，皆为妄想。真心应物，不生分别。一个知道，一个知足。念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。情不附物，物岂碍人。若欲无境，当忘其心。一念才生，万法齐现。
是的，佛是觉者，遍知一切，他以自己身体力行的方式，指导了我们一条，如何去除轮回无明，发现自我的方法。
个都是真理。1，这个数字，1是阿拉伯数字写法，I 是罗马数字写法，是2种写法，但都是条条大路通罗马，这2条路都可通真理的终点。南怀瑾老师说过：佛教，是百货商店（大百科全书），要什么都可以找到。
