佛教面对弃婴现象
“弃婴多是富贵命”，佛教是相信万物之间都有联系的，因而面对弃婴，认为他们是自身带有大富大贵命格的人，而之所以被遗弃，是因为他们的生身父母没有福报，不配享有。
收养弃婴是修善，将来会有善报，而他老了没有人抚养，这个恶报的因和前面他修善没有因果关系。
如果你起了收养孩子的心，就说明你跟那孩子有莫大的因缘，甚至有可能就是你注定的孩子，因为你不想生育或断了子女缘，他/她就会通过这样的方式来和你结缘，千方百计回到你的身边。
而道德也不是智宏法师收养的唯一孩子，自从2024年收养了道德之后，陆陆续续有人把弃婴放在寺庙的门口外。她一共收养了26个被遗弃的孩子、婴儿，其中24个女婴、2个男婴。
佛说养宠物
1、佛陀曾说：“所有生命都值得被尊敬和珍视，包括人类、动物、植物以及其他生命形式。养宠物，应该视作一种给予生命爱和尊重的方式，而非简单地将它们视为物质财产或娱乐玩具。”从佛教的角度来看，养宠物应该以爱和尊重为基础。
2、养宠物是一种修行的方式。佛教主张慈悲和爱心，养宠物有助于培养慈悲心和环保意识。养宠物可以给我们带来快乐和陪伴，同时也需要我们负起责任照顾它们的生活和健康。宠物也是众生，需要我们善待和保护。
3、佛教中有关养宠物的果报并没有明确的说法。佛教强调因果律，即善恶行为会带来相应的果报。养宠物本身并不是一种善恶行为，而是个人的选择和喜好。因此，养宠物并不会直接导致死亡的果报。
4、其次，收养流浪狗还可以提高人们的身体素质和心理健康水平。佛教认为身体是修行的基础，而健康的身体需要保持良好的生活习惯和心态。收养流浪狗可以让人们更加关注自己的身体健康，并且因为与动物的互动而保持心情愉悦、放松。
5、佛教中也强调了家养宠物犬需要对狗狗使用和周遭的生物有和善的态度，因为人如能以和善的态度对待周遭的生命，就有更高的福报。而让狗狗在家中成为归依派教主的最高离散法物的，也不是不可能。
佛教说收养流浪狗的好处
1、身为一个学佛人，能够生起善良的慈悲心，而去收养那些无依无靠的流浪狗，也是一种善缘善行，何有不可之理，不过也要具备以下的条件；注意安排收养它们地方，不会骚扰到公众的环境，不会危害公众安全。
2、养一只小狗，你对它的好，给它吃的，照顾它，给它洗毛，如果它能够体验到是为了它好，来世就是一些善缘。如果你们相遇，他会加倍报答你。
3、养狗狗有许多好处：第狗狗在你伤心难过时会陪伴在你身边，在你遭遇危险时会冲上前保护你。第训练狗狗是一种乐趣，这也可以磨炼你的性格。第养狗是释放生活压力的一种方式。
养父母与养子女也有四种因缘吗佛教
1、佛教中的养父母与养子女的关系主要指的是父母与子女之间的关系，也有不同的缘份和业力，主要有以下四种： 亲生父母：这是我们与生俱来的父母，是我们最亲近的人。
2、第一种：报恩缘分前世子女和父母有缘分，父母对子女有恩惠，但是前世还没有报恩完，所以投胎时就投生为父母的子女来报恩。报恩的子女都很好生养，性格品德也特别好，养育这样的孩子不费心，而且聪明又乖巧、孝顺又听话。
3、老法师---子女跟父母四种缘分。报恩，报怨，讨债，还债 佛经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子，做你的孙子，是来报恩的。
4、四思指：众生恩、国土恩、三宝恩、父母恩 什么是众生恩：经云：即无始来，一切众生轮转五道，于多生中，互为父母。
5、四种缘指的是讨债、还债、报恩、报仇，这4种缘分不仅仅是说亲属，而是所有人与人之间的关系。也不是说这4种缘尽了就会立刻死亡，一般是缘尽后就会没有关系。比如债还清后就没有往来了，仇报完恩报完就没有干系了。
6、一方面，父母必与子女有此因缘，另一方面这种因缘当下三缘成熟，方能感得此缘。但是感得此缘，并不一定全是善缘，实质上善缘恶缘，皆会感应受胎。
学佛人可以去领养猫吗
1、总之，学佛的人可以养宠物，但在饲养过程中需要遵守相关规定，并注重对生命的尊重、爱心的培养以及不杀生的理念。
2、当然可以，如果有条件去领养救助一些流浪狗猫，也是一件功德无量的事，但善始善终才是圆满。
3、学佛后，家里饲养的宠物可以委托他人代为照顾，或者送到动物收容所等机构进行收养。在学佛的过程中，我们应该尊重生命，平等对待一切生命，包括宠物。同时，我们也应该注意自己的言行举止，不要因为自己的行为而对宠物造成伤害。
