佛教认为人生的意义
也可以说，在现代社会中，佛教应当肩负起心灵教化的神圣职责，在化解心理问题，促进人际关系的改善，培养健康向上的人生态度方面充当良师益友，尤其是在构建和谐社会中要发挥其劝世导俗，恒顺众生的积极的作用。
人生的意义就是不管自己人生是痛苦或者贫穷，安逸或者富有，这些都是上天赋予给我们的，值得去追求自身的想法，也可以享受自己人生，享受整个的过程。
所以生命的意义在于要为自己、众生、世界负责，让自己的生命越来越圆满，让更多众生因自己而离苦得乐，让世界更加清净美好。
一般指作为现在的“我”所之所以成为现在的“我”的各种原因和因素，牵涉甚多，在各宗派中研究结论不一），得到大智慧，证悟无上的菩提大道，超脱世俗，心居安然极乐世界，只待俗世事了，便皈返至尊门下，承悟佛法。
佛教的意义不仅是为了来生，即使今生也能受益无穷，并不一定要等到来生，今生你想要荣华富贵你就按照荣华富贵的要求做，你必然可以如愿，现在的人追求荣华富贵的方法往往是本末倒置，所以就会越求越苦。
科学禅定的科学禅定的主要思想
1、很清楚：科学禅定的唯一目的，就是以科学的简洁干脆的理念修习“定力”。然后以心理科学、生命科学理念为基础，让人们学会运用心灵的力量，进而获得健康。在修习定力方面，科学禅定从总体来说，就是给你一只橙子。
2、爱因斯坦仅用大脑通过对常识性事物的逻辑思考，就计算出了一个非常识性的东西，即“相对论”。而佛祖对“心物一元”这一非常识性东西的思考，则是一种“悟”（爱因斯坦仅仅是科学家，而佛祖是“佛祖”）。
3、实际上，不断深入理解意识是修习科学禅定非常重要内容。同时理解意识又是非常艰涩的，需要循序渐进的学习、领悟和实践。
4、高月明老师的科学禅定方法应该说是正统佛学禅定中最直接的方法，没有一点儿弯弯绕。直达核心，勇猛精进。他所阐述的量子佛学是为现代人从科学角度对佛学起信的一个重要法门。其价值甚至可以用现代《大乘起信论》来比喻。
5、没有不同，科学禅定依佛学禅定而论，是从佛学禅定中提取出的精华。结合现代科学讲述，让现代人对禅定有更加清楚的认识。从根本角度而言，只有佛学禅定，并不存在科学禅定方法。
在佛学中,生命的意义在于什么
1、生命的意义在于过程，而不是结果。意义就是你完成了你自己，证明了你自己，你实现了你自己的本身，这不就是意义所在吗？从生到死，你因为你的偶然存在于世，构成必然活着的唯一原因。
2、所以生命的意义在于要为自己、众生、世界负责，让自己的生命越来越圆满，让更多众生因自己而离苦得乐，让世界更加清净美好。
3、所以唯有好好活着，好好活着，因为有爱，有责任，被需要使那些本无意义的生命被赋予了一抹亮色。人的生命不光属于自已，还居于一切爱他的亲人，孩子。
4、佛家来说人生的意义，便是利用难得的人身 修学佛法 早成佛道 普度众生，最终我等与众生皆共成佛道。道长来说人生的意义，便是度众生今生的苦难，解众生身苦，并求升仙道得解脱。
5、烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。
“此身许佛,佛难渡僧”,僧人重病后为何只能凄凉离去?
所以说，在佛教界，如果是身处大寺院中，持戒精严者，是不会出现“重病后为何只能凄凉离去”的情况的。
佛学为什么一定要说前世存在是真理?
1、佛教没有说唯心主义者，就会相信佛。佛教说万法唯心造，但不是世俗说的唯心主义。前世是真实存在的，六道轮回和证果出离三界也是真的。
2、也就是讲即使万法皆空，因果定律肯定存在的。
3、真理是解开一切的谜团，包括佛，道，阴阳等等。。
4、因此，禅宗惠能大师说：‘佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角’。佛教的目的讲空，是空去我执的烦恼障及法执的所知障，并不是要否定世间的万象。
大定在佛学是什么意思
1、佛自己解释的，一切事究竟坚固，任何事都究竟了、都坚固了。那什么意思才能一切事都坚固？一切都在定中。一切事坚固，任何事物不能破坏，这叫楞严定，首楞严大定。
2、静以后能安，这个安相当于佛家的大定，大定叫安，就是不管你在什么状态你都是安的。叫心安理得，你得到了这个理了，心就安了。所以表现出来你能够随遇而安。
3、正念是心专注目标，沉入目标，牢固的忆念，如果时间久了就是定，但还不是定。
4、至于那伽大定，是指大乘定，也就是我们常说的楞严大定。时时在定，不但得定，尚能得果。但是您看《楞严经》五十阴魔，得这个定是难之又难，我们这个时代的众生，对这个还是不要奢望了。
5、如是持佛戒，身语意三业清净，资粮具足，堪修大定。修大定（正行）此即所谓[全体起修]。所言[体]者，真如本体也，以悟得本体故，故得依此本体为[本修因]（即[如来密因]），而进修首楞严大定。
