为什么要修加行
1、因为内加行当中有很多计数，要完成一定的数量。很多密宗上师在传法之前，会先问你有没有修完五个内加行，如果说修完了就可以传；一般不会有人问你有没有修外加行，所以有些人就把四加行丢了，只修五加行。
2、如果基础没有打好，最基本的道理都不懂，最基础的修法都没有，直接去修正行，不可能有任何成就，这是白白地浪费了自己宝贵的人身。所以现在一切功夫都要下在加行上，尤其是四外加行。
3、所以希望大家通过认识人身的生老病死，建立修行的缘起，修行就是修心改性，从内心发出的智慧光芒，从而明心见性。我们经常说做事要动脑，这个动脑，不是把这个叫做大脑的器官动起来，让它工作。
4、共同外加行：又名共同外加行，其内容是人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患、解脱利益、依止上师。
5、你们在修共同加行时，一定要观修共同加行的内容，后面的修行法门，我们会有相应的安排。
如何在生活中修行功德
不舍三宝不仅要在心里，还要注意很多细节，比如：要对出家人恭敬，掉在地上的经书捡起来在头上顶一下然后放好，损坏的佛像赶紧清理一下，找一块干净地方埋了，这些都是功德。
在生活中修行的35种方法 原谅别人就是善待自己。 口说好话，心想好意，身行好事。 尽多少本分，就得多少本事。 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。 发愿要发好愿，说话要说好话。
我们每天都要讲话，而讲话的当下，就是修行的好因缘，第一个原则就是把讲话的速度慢下来，不要冲动、急急忙忙一直想讲，把讲话的速度稍微慢一点、清楚一点。
修持前行,对一个修行人来讲有何必要
想要有更远大的目标是可以的，但脚踏实地，一步一个脚印地精进才能达成目标。对远超自己现在境界的东西不必，也不宜花太多的时间和精力去探究。
接下来佛教的根本在于文思修的原因。找到一位自己最有信心的具德上师，一辈子依止他，这样才能修行成就。佛陀成就之前，就依止燃灯佛。他就是大成就者。现在师是过去佛。
加行和修行不能心急\x0d\x0a\x0d\x0a学院已开始学修不共加行，外面的道友还没修完共同加行，还要过一段时间，才能修皈依，希望你们不要认为修前行的时间太长了。
当然这里所讲的有些前行，主要是观待大圆满的正行而言。这里面的很多修法，在不同的阶段都可以作为正行来修持。四种共同加行一定是我们要反复重点修持的，从这个意义上讲它是一种正行。出离心、皈依也是一样的。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。
打铁还须自身硬。我们可以通过自己翻天覆地的改变，通过自己温和善巧的言行，通过自己高尚的品德，让他人去了解佛法，认识佛法，走近佛法，接受佛法，最后修持佛法。这是我们每一个修行人的责任与义务，这也是救度众生。
