有关佛经的问题,不懂的不要乱说,是要背负因果债的!
因为我们有家产，也有命。因缘成熟了自然要还的。何况区区二十块钱，却了结了一段因果债。另外，我们也应该明白，诳人骗人者，即是种恶因。未来因缘成熟，必定会亲受果报。
请先理解大千世界如上段，恒河沙世界中，有的有地狱，有的没有，地藏经：「千万世界。乃及国土。或有地狱。或无地狱。」地狱是另一种次元，不在同一界限，不是你搭乘载具可到的，所以说「非威。
《大般涅槃经》有云，“一切圣人所以修道，为坏定业得轻报故，不定之业无果报故。”佛经中说学佛到底为什么呢？通俗...实际上稍微想一下就知道了，假如因果就是这么简单的一报还一报，那么我们这么轮回这么久果报早就该报完了。
没有注意观察学佛人群用感恩心生活所得到的喜乐，再身边没在家学佛的群体，所以有了不信，但不会是都，因为他有缘接触到佛法，还是很愿意来的。把佛教与民俗、非文化民风放在一起也就成了述信。
何况你小姨根本不懂什么是阿那含。虽然这个名称被你随口而出在场合不同有失恭敬，虽有口业而生，但业果未成，所以不必担心的。知道自己的过失，以后注意不要再犯就可以了。不会有恶果报的，完全不必担心。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的一切都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，尤其是孩子，硬求来的，就会不吉祥，很大程度上是讨债鬼。
佛教有哪三大护国经?
1、孔雀明王经，仁王护国经，守护国经为三大护国经。
2、《观空品》（唐译作《观如来品》），叙佛知十六大国王意欲问护国土因缘，而先为诸菩萨说护佛果及护菩萨十地行因缘；本品明蕴、处、界、六大、四谛、十二因缘皆空，以及十八空等义，是为修护佛果因缘。
3、佛教的创始人释迦牟尼，出生于古印度迦毗罗卫（今尼泊尔国南部的释迦族。释迦牟尼意为释迦族的圣人。姓乔达摩（也译瞿昙），原名悉达多，佛教徒称之为“佛”或“佛陀”，意为觉悟者，达到觉悟的人。
4、佛教的三大经典是《华严经》、《法华经》、《楞严经》。《华严经》本经系如来成道后之第二个七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门，此一华严经教乃教法中之根本法轮，故称‘称性本教’。
仁王护国经-观如来品
1、云何护十地行。佛告波斯匿王言。护佛果者。诸菩萨摩诃萨应如是住。教化一切卵生胎生湿生化生。不观色相不观色如受想行识。我人知见常乐净倒四摄六度二谛四谛。力无畏等一切诸行。乃至菩萨如来亦复如是。不观相不观如。
2、序品：是三科中的序分，说明仁王般若法会发起的因缘。观如来品：本品主旨在彰显如来的果德，使众生对福慧具足，清净庄严的佛果，生起渴仰希求的心。又本品以内空、外空、内外空，乃至佛果空等，广显般若空理。
3、《观空品》（唐译作《观如来品》），叙佛知十六大国王意欲问护国土因缘，而先为诸菩萨说护佛果及护菩萨十地行因缘；本品明蕴、处、界、六大、四谛、十二因缘皆空，以及十八空等义，是为修护佛果因缘。
4、本经却特别咐嘱国王护持、建立，并告诫诸王有关后代破灭佛法的国王及种种因缘，令与会大众警惕。
