[转载]初学念佛每天为什么要定功课数量
所以文化人学佛，应多从事相入手，每日规定自己念佛的数量，或一万，或二万，或三万。拜佛若干，记录在册，限期检查。有机缘可作或共修或自修的精进佛七，或百万佛号持念等。总在使佛号变熟，止观并运、定慧等持，功夫得力。
这就需要用记数的方法来进行对治这种毛病，给自己规定下功课数，每天一定要完成一定数量的佛号或咒语，这样就保证了每天保持一定的修行时间。如果能精进修行，完全可以不记数的。
这记数是指一个微观的记数，宏观你还得记数，或者一天念五千声，或念一万声，每天也有一个数量给自己规定起来，这就是宏观的记数和微观的记数（结合起来）。
所以初学念佛，一定要计数。计数念佛，可能对大家不很习惯，而且很费力；但是，正因为费力，才能摄心。由于它费力摄心，念佛才有功效。不过，初念佛的人，不要拿念珠，拿念珠不容易摄心。
可以督促自己精进 念佛人最大的通病是三天打鱼两天晒网，尤其是每天没有规定念佛数量，很容易产生懈怠。
功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。
教师如何备课
1、首先，明确授课内容，梳理知识点，思考如何将每个知识点自然地衔接起来，做到循序渐进地向学生传授知识。明确教学重难点，重点思考如何用启发式的教学方法引导学生自主学习。
2、备好课标。课程标准是教师进行教学活动的指明灯，在备课之前应该认真的理解课程标准，为自己即将展开的教学活动找到坚实的基础。备好教材。教材是无数专家用心血与经验编写而成，是课堂教学的一个载体。
3、备课标。教师必须按照新课程标准所规定的目标和提示的原则、方法，达到课标所要求的水准，把课程标准的精神贯彻到每一次课中去。备教材。
4、上课其实是个审查自己的过程，在课堂上，特别留意那些讲起来不顺、学生反应不在预期的地方，这些地方就是我们备课疏忽的地方。
5、备好课标。课程标准是教师进行教学活动的指明灯，在备课之前应该认真的理解课程标准，为自己即将展开的教学活动找到坚实的基础。
定课多少不重要,但坚持很重要
定课，不要多，但是重点在坚持，就是我每天做、每天做，他就走出一条道路出来了。我现在要听到有人说一天拜三千拜，我听了很害怕！因为这个人不会拜太久。
在学习中，我们要坚持把每一课学好，坚持克服每一个困难，坚持地朝自己定下的目标前进，总有一天可以把铁杵磨成针，把金石打磨穿。
父母要确保计划制定的合理性。考虑孩子的年龄，学习的能力，让他通过坚持可以轻松的完成自己制定的学习计划。父母不断的鼓励和奖励，可以让孩子感受到整个计划制定、执行、完成后带来的喜悦感和成就感，促使孩子更积极的坚持学习。
就可以成为具有100分能力的人；若从5岁开始教育，即使是理想的教育，也只能成为具有80分能力的人，若从10岁开始教育，就只能成为具有60分能力的人。
坚持的信念，是成功的必经之路坚持的信念，是成功的必经之路。一个人只要能够做到坚持，无论她想要什么样的人生，都能够让她去实现。毕竟一个人，如果有着坚持的信念，她的内心就会不顾一切的让自己变得优秀起来。
当时我很感兴趣就参加了。参加早读的人都来自于各个学院，每个人的课都不一样，为了每个人都能到场学姐将时间调成七点开始，这也就意味着参加早读的人必须六点起床。
订定念佛功课,信愿才算坚定
我吓得张口结舌，嗫嚅地说：‘因为经理大江南饭店、天瞻玻璃厂等事务繁忙，念佛功课还未订，可是信愿已深切的坚定不移了。’恩师正色地说：‘订定念佛功课，信愿才算坚定；不定念佛功课，信愿未够坚定。
信念和愿望是非常坚定的意思。根据查询金锄头文库网显示，信愿坚定意思是指信念和愿望是非常坚定的意思，表明对阵事情也是发自自己内心，做真实喜欢的一些事情，对自己来说也是喜欢的非常长久的一件事情。
念佛也一样，没有信什么也谈不上。再说这个愿，有了坚实的信做基础，但是就是不愿意去。佛渡有缘人。不愿意佛不会强求你非要去。不发愿也不能和极乐世界的诸上善人感应道交，更不能和阿弥陀佛感应道交。
了解这些修因证果次第后，还是要从老实记数念佛开始，每天至少念一万声以上，多多益善，念清楚、听清楚、计数清楚，每日数量用功课册记下来。是否有清净心你不必理会它，功夫境界是水到渠成的，你老是去琢磨会成为一种负担。
所以念佛必定可以得往生之果，如是的信叫做正信。他底下再说一句话就很深刻了，正信跟不正信将来这个区别就有天渊之别。你不具正信，不能往生。蕅益大师说：“往生与否全凭信愿之有无。
