一字金轮什么意思?作何解释?
密教诸尊中，以（bhrūj，勃噜唵）一字为真言之佛顶尊，为诸佛顶中之最胜者，譬如世间转轮圣王金轮之殊胜，故称一字金轮，又称金轮佛顶。
指由佛眼佛母所生出之一字金轮。全称摄一切佛顶轮王。一切佛顶轮王皆持八辐金刚宝轮，以八辐轮为其三昧耶形。
“金轮是1我是0”这个短语，个人理解是一种表达爱情的说法，其中“金轮”一般指佛教中的法器，代表着法力无边；“1”代表着实际存在，具体指代某个人，而“0”则代表着不存在，这里指的是除这个人之外的其他人。
代表着不重要的人或团体，弱者的状态。整句话的意思是在表明金轮寺的重要性和威力，并展现出韩志国个人的无奈与鄙视。这句话后来被广泛用在网络上，被引用时通常是在表达自己与某些事物之间的关系或对自身身份地位的评价。
一字佛顶轮王经的介绍
1、若不成就及无现验，其咒神等即当头破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。或别持此咒亦得。”《一字顶轮王经》云：“具能依法。读诵受持如是一字佛顶轮王大明咒者。所有一切诸天世人种种神鬼。悉无能害作诸破坏。
2、入一切部多中无所障碍。于世间出世间不能为害...此大轮一字明王。乃是诸佛世尊一切智智真言之相。住大悲行一切众生之师。为吉祥真言之主。此佛顶一字法界。
3、此外，佛教习称之轮王通常有金、银、铜、铁四种轮王，而此尊乃以金轮表其最胜之义。修法之时，诵此一真言，可具有威德炽盛之神力。
4、其功德如甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨（大二一四六上）所载：「若有人诵持顶轮王等佛顶，五百由旬内，修余部密言者，请本所尊念诵，圣者不降赴，亦不与悉地，由一字顶轮威德摄故。
一切佛顶轮王什么意思?作何解释?
又以「头顶」乃人身中最高之部位，无任何器官出于其上，故用「佛顶」一词喻此尊乃诸佛中之最尊者。此外，佛教习称之轮王通常有金、银、铜、铁四种轮王，而此尊乃以金轮表其最胜之义。
又称四种轮王。指金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王。
菩萨）又名大转轮王。又名金刚手。大日所变之十二臂金刚萨埵也。是为大妙经所说之摄一切佛顶轮王，即金轮佛顶也。
盖此咒之威神最尊最特，十地一切诸大菩萨，亦怖是咒威德神力。又于其后诵佛眼真言，以佛眼真言乃三部之佛母，具苏生之作用。故持诵此二咒，可得安稳，无诸娆恼。
又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声佛顶轮王、圣无边顶轮王菩萨。为三佛顶之一，八佛顶之一。为密教现图胎藏界曼荼罗释迦院中尊释迦牟尼佛右侧第五位之尊。
一字佛顶轮王经的功德
于世间出世间不能为害...此大轮一字明王。乃是诸佛世尊一切智智真言之相。住大悲行一切众生之师。为吉祥真言之主。此佛顶一字法界。
佛应金刚密迹主菩萨之请，入大三摩地，而说一字佛顶轮王咒「娜莫（归命）缮曼陀勃驮喃（普遍诸觉者）勃琳[合*牛]（种子）」之真言。
其功德如甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨（大二一四六上）所载：「若有人诵持顶轮王等佛顶，五百由旬内，修余部密言者，请本所尊念诵，圣者不降赴，亦不与悉地，由一字顶轮威德摄故。
一字佛顶真言与佛眼真言什么意思?如何解释?
1、佛应金刚密迹主菩萨之请，入大三摩地，而说一字佛顶轮王咒「娜莫（归命）缮曼陀勃驮喃（普遍诸觉者）勃琳[合*牛]（种子）」之真言。
2、又作一字金轮佛顶法。密教诸尊中，以（bhrūj，勃噜唵）一字为真言之佛顶尊，为诸佛顶中之最胜者，譬如世间转轮圣王金轮之殊胜，故称一字金轮，又称金轮佛顶。
3、真言）首楞严经所说大佛顶咒之名也。悉怛多般怛罗，译曰白伞盖。以譬大悲之光明 徧 覆法界。
