行善积德利子孙,留财子孙害无穷
1、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过，可知积财以遗子孙，其害无穷也。
2、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
3、出自于清朝政治家林则徐的对联，全文是：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。
4、古人有句话叫做：“积金遗于子孙，子孙未必能守；积书遗于子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也。”善是一种修为。行善积德是一种智慧，也是一种文明。行善积德，功德无量。
5、贤而多财，则损其志，愚而多财，则益其过，可知积财以遗子孙，其害无穷也。”短文虽短，但是洪应明前辈用自己对家庭的感悟，告知了一个家庭如何去立德、立家、修身、教子的大道理。
积德行善,福茵子孙?
这就是牟氏家族的保富法：乐善好施，行善积德。《易经》上讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。
福荫子孙的意思就是福气能笼罩你的后代子孙，使你的后代子孙都能享福或荣华富贵。本义是大树的树冠罩住的阴凉处，引申为前辈为后人创造的“庇荫”，使子孙后代享受其荫护。
因此，人们应该努力做一个善良、正直和有行为准则的人，为构建积德之家贡献自己的一份力量。 行善之人必有后福 善良的人总是受到人们的欢迎和尊敬，他们对待人们有着宽容、仁爱和同情之心。
唯有多做好事，行善积德，方可化解祖上无德之祸，并福荫子孙。除此别无他途。
意思是说：经常行善积德的家庭，就有欢庆的事情发生；作恶多端的人，家中就有灾殃的事情出现，所以把行善积德的功德留给子孙，这样的想法是很长远的。
行善积德,为子孙带来好的果报
1、人生在世，根本无法预测自己未来，一味的追求物质财富只会加重精神负担。在短暂的人生中，只有清心寡欲、积德行善、以苦为乐的态度才能活出生命的潇洒与豁达。
2、积德之家是指一家家庭或人们的家庭中有着善良、正义和行为端正的人，他们为人类做出了许多好事，一直处于积攒功德的过程。人们常说，积德之家必有余庆，这是指在我们的努力和付出中，我们会得到神灵的庇佑，以及前人的祝福。
3、要多行善事，子孙才会有后福。“善不可失，恶不可长”（左传），“从善如登，从恶如崩”（左传），“善良的行为使人的灵魂变得高尚”（卢梭）。中国人历来讲究“善行”与“善报”，这是一种非常朴素的情怀。
父母不积德会祸及子孙
1、父母不积德会祸及子孙1 孝顺 正所谓百善孝为先，无论是中国传统思想还是现代社会都认为，只有兄友弟恭孝敬父母才能家和万事兴。
2、要知道，害人啊，害生物的，他的子孙必定是庸劣灭绝啊，也就是说，祖上不积德，必定殃及到他的下一代；如果祖上缺德，也必定会殃及到他的下一代。
3、父母积下的福报，虽然能泽被子女，但那要父母经年累月的去做好事了，不如自己也时常多做好事，善事。好事善事并不一定非得吃素念佛放生布施，也可以从身边小事做起。
4、应该不会吧，孩纸应该是无辜的。但是你换个角度想想，父母做缺德事，说明这父母素质真不怎么滴，正所谓家传身教，孩纸在成长过程中也会受很大影响。
5、留给孩子黄金，不如留给孩子德行，将自己的善心德行代代相传，家族千秋万代都会受到众生的赞叹与敬服。多行不仁之事，就会祸及子孙；多做阴德之事，才能广利后世！用心做好当下每一件善事，做一个正直、善良、大德的人。
父母出钱为子女做功德子女可受益吗
阿弥陀佛。如果这些钱是正当手段获得的，你给别人就不会背业，不论是布施者还是接受者都不背业。父母给子女钱，属于财布施，子女给父母钱也属于财布施。子女是父母的福田，父母也是子女的福田。
如果只为了儿女，虽然付出很多，但受益的只是儿女，自会得到儿女孝敬的果报。如果为了儿女还伤害了别人的利益，反而造恶业会受恶报。
家长在年轻的时候为孩子付出了很多，等到年迈以后并不一定会得到回报，毕竟人都是向前看的。
也体现了她对宗教信仰的虔诚和敬仰。通过捐款建庙，母亲可以为宗教事业做出一份贡献，同时也可以为孩子积攒功德。不过，需要注意的是，功德是个人修行和信仰的表现，不同的人对功德的看法可能会有所不同。
父母的恩情比天高比海深，做子女应该要好好孝顺父母。子女要让自己好好的，少让父母操心。作为学生，主动学习、主动完成作业，不让父母督促，自己洗衣服，做力所能及的事。
