现代人在戒律方面常犯的一些邪见
．不道，指杀一家非死罪3人及肢解人。6．大不敬，指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以及误犯食禁。7．不孝，指不孝祖父母、父母，或在守孝期间结婚、作乐等。
七恶：杀、盗、淫、妄言、两舌（搬弄是非）、恶口（新译粗恶语，以口伤人）、绮语（淫意不正之言词）。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”；“佛家戒妄言恶语，故鲜少利嘴争辩。
我们再来看邪淫，具足下面四种条件，就犯了邪淫戒：非夫妇——不是自己已经结 婚 的妻子或丈夫。有淫心——乐於行淫，如饥得食，如渴得饮。否则便应如热铁入体，或 腐尸系颈。
① 杀生戒 重犯为杀人。至于杀生物（如大到牛羊，小到鸡鸭）等也应该尽量避免。 意外为过失杀人或动物。 自卫时误杀，不犯。
佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。
从佛家因果的角度来看夫妻间常吵架的现象?
1、而吵架多的就是因为双方都不退让，所以经常会吵的不可开交。
2、从佛学角度说，可能是这两人前世实际上是冤结，结成一对了才互相还债，才会吵架。而这处理方法，就只有其中一方长期让步，等到另一方把债讨完回来，就不吵了。
3、造成夫妻感情不和原因1 、互不谦让 如果每个人都站在自己的角度，那么看问题的视野就变得十分狭窄。当冲突来临的时候，要体谅对方，多站在对方的角度去考虑问题，这样两个人才能找到一个和谐的切入点。
4、是，众生之间的缘分，就是报恩报怨，讨债还债。夫妻感情不和，应该就是两人的缘分不是善缘，而且丈夫看不起妻子，从因果上也是妻子前世看不起对方，造了恶因，今生结果。
都说在寺院里不让乱说话,我今天恐怕说了句不该说的话...
没啥的，师父是出家人，他顶多一笑而过，不会放在心上的。你改天去忏悔，或直接打电话给那位师父，说自己说了句混话，敬请他谅解便是了（这其实是佛教里的忏悔的简易法）。
到了寺院首先要做到的就是管住自己的嘴，少说多做，不该说的话一句都不要说；管住自己的身，勤修多练，不该做的事一件事都不做；管住自己的心，抱心守意，不该想的一点也不要想。
这人心中着急，又说：“不该走的又走了。”另一位客人也生气了：“这么说，我就是该走又赖着不走的？”于是，也转身而走。
外行对佛教的一些问题
1、佛心就是众生心，众生苦厄，佛既与众生同心同源，当然不能坐视不理，他当然希望众生也达到他一样的思想境界成佛。
2、【答】佛教所信的事，是正大光明的真理，没有对人不能说的事情。所以一切的经论，尽管让人研究。不像别的教门，偏说有什么真言密诀，不传教给外人。【问】学佛的人不贪图财宝和势力吗？【答】都不贪图。
3、人也不该不珍惜生命。这个问题我只知道这么多。我想重点回答你第一个问题。
4、佛教以前是可以吃肉的（三净肉：不见杀，不闻杀，不专为已杀），现在南传佛教（部份东南亚地区）和藏传佛教都还可以吃肉。
5、．佛说轮回，是每个人对自己的行为负责，对自己的第一念负责。第一念是对的，其他则与你无关。
人去寺庙骂人有啥果报?
破坏信仰：在观音菩萨和神仙面前骂人会破坏信仰，影响个人的信仰和宗教情感。 道德问题：在观音菩萨和神仙面前骂人可能会被视为不道德的行为，因为骂人是不礼貌的，会影响个人的道德形象和社会评价。
骂人，在佛教的“五戒”中，称为“恶口”，属于妄语戒，果报大概是将来后世被人轻贱卡，不受尊重，严重的恶口者，会堕入三恶道受苦。
在佛教中，骂人可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。例如，骂人可能会破坏自己的形象和声誉，导致他人对自己的印象不好。此外，骂人还可能会影响自己的情绪和健康，导致自己出现心理问题。
去庙里师傅的脾气大到骂人这个不好。骂人是不好的行为，这会伤害到别人的感情和尊严。用语言攻击或者辱骂别人是一种不文明的行为，缺乏基本的礼仪和素质。
佛说脾气大骂人的果报1 骂人实际上数属于恶报，不管是直接的面对面骂人是还通过网络骂人，都会给别人的心理造成伤害，有的人甚至会因此出现自杀等情况，这就给自己做下恶报，以后会出现不好的报应。
爸爸是佛教信仰者,我之前和他吵架的时候愤怒之下骂了佛教。
哈哈哈，佛祖慈悲为怀，不会加害于你的！不知者无过。
心里有声音有可能是别的众生在你体内，念南无须弥山如来法号，可以不谤圣贤，乃至梦中。还有就是，今生修净土法门，往生极乐，一世脱离苦海吧。
年前我也认为佛教是迷信，这种判定是基于辩证唯物主义对所有宗教的判定，自己从未打开过经书，更没有产生自己的判定观点。后来我知道宗教分两种：一种是自力信仰，一种是他力信仰。
比如说，按照经书上面说的抄经，确实对你父亲有极大的帮助。我强调一点，佛教是教你把能做的做好，而不是要求你去做你做不到的。
