歌颂乡下修庙宇功德的七言打油诗
1、抛雏别妇辞云岭，衔恨兼程赴战场。 七尺健儿谁惜命？千秋雄鬼史留芳。 我今试作安魂曲，遥唤英灵返故乡。 《清平乐·六盘山》毛泽东 天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。 六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
2、如：莫放 春秋 佳日过；最难 风雨 故人来。这是一副七字短联，上下联节奏完全相同，都是“二——二——三”。比较长的对联，节奏也必须相应。
3、丰乐桃花山位于丰乐老街西北，400亩桃林，两万株桃花的热情没有任何人能够阻挡。仲春时节，桃花山上可谓是，桃花阵阵。丰乐桃花山现在已经开放了。
4、佛前跪拜上千年，未见佛祖心生怜。莫非凡尘遮佛眼？缘是未给香火钱。
求捐资修庙功德碑两边的对联
您好：上联：功德无量庙宇新，众生皆蒙福泽荫。下联：恩泽长存信仰在，万物皆感慈悲心。解释：这幅对联表达了捐资修庙的功德无量，使得庙宇得以重新修建，让众生都能够受益。
曲径回廊通幽处，看情侣双双；健身嬉戏游乐场，听欢笑声声。入夜华灯溢彩，喷泉飞花，波光流影，别是一番气象。让人心旷神怡，乐而忘返。
功昭百世施霖露 福泽千家育栋材 功昭千载道扬名 德泽万民路流芳 俗了些，但也只能如此。符合大众口味，领导满意即可，任意发挥太多倒不好。
祠堂功德碑对联 祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。树发千枝根共本，江水源同流万派。祖德振千秋大业，宗功启百代文明。敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。余地有亨泰，庆盛多吉祥。
第一副更好。只是流芳与利益不对仗，可以改成：行善举流芳百世 树功德遗惠千秋 第二副的“吉庆有余”是春联的词语。（没有“积庆”的说法）。
上联是：诸主事积德积功积善，下联是：众信士修心修道修福。
庙宇捐资碑用对联,也就是在修庙宇时功德碑对联。
1、您好：上联：功德无量庙宇新，众生皆蒙福泽荫。下联：恩泽长存信仰在，万物皆感慈悲心。解释：这幅对联表达了捐资修庙的功德无量，使得庙宇得以重新修建，让众生都能够受益。
2、功昭百世施霖露 福泽千家育栋材 功昭千载道扬名 德泽万民路流芳 俗了些，但也只能如此。符合大众口味，领导满意即可，任意发挥太多倒不好。
3、曲径回廊通幽处，看情侣双双；健身嬉戏游乐场，听欢笑声声。入夜华灯溢彩，喷泉飞花，波光流影，别是一番气象。让人心旷神怡，乐而忘返。
4、求祠堂功德碑对联【提问】石片流香无异黄农宇宙，祖功浩荡严然何氏家风”“前人修后人续享之绵绵，大宗同小宗异钦于世世。
5、上联是：诸主事积德积功积善，下联是：众信士修心修道修福。
修庙是什么功德
具有无量功德。修建经堂寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。发心修缮寺庙，是让众生能与善知识共事，从师父和善友的言传身教中精进修行，为自己积累善缘，当因缘具足之时自然会感召福果。
修缮寺庙的行为叫做，供养建寺，布施建寺，供养三宝。供养建寺供养一一萝筐土，就已具足供养一筐黄金的功德，供养和帮助佛殿的建设是善心佛子消除罪障，积累功德，种下殊胜解脱种子之稀有难得的机会。
修建经堂寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：无始以来诸恶业，得以减轻或消除。天人护佑，逢凶化吉。
土地庙功德碑怎么写
尊敬的土地公：兹有我等，为了纪念您的神圣形象，保护您的神圣地位，特此对您所在的土地庙进行修缮。我们深感荣幸和自豪，能够有机会为您做出这份贡献。修缮工程自始至终，我们都秉持着敬畏之心，力求完美。
乾坤因循正道，善恶自有感应，村长李君三红，倡议村贤百众，值此物阜年丰，修庙恒祈太平。添珠集贝，德邻齐心合力；（由谁人牵头修整，这是功德碑主要称颂对象）琢石雕木，高匠规划施工。
抬头：主要写明死者的生卒年月日。正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。落款：主要写明立碑人的身份、姓名以及立碑时间。功德碑涉及的人物形象丰满，令人钦敬；涉及的事件具体、翔实、感人至深。
先写明原处的庙建造的开始时间，及何人因何事而建，何人出资建造。再写明在整个过程中有何变故，既在历史上有没有焚毁和重建的情况。何时重建？以及这次重建的社会意义等等。
功德碑文可以这样写： 开头：首先，您可以在碑文开头表达您的善心和祝福，以表达您对寺庙的支持和敬意。 捐款金额：接下来，您可以在碑文中表明您的捐款金额，让人们知道您为寺庙做出了多大的贡献。
老山界功德碑的铭文是用汉字和藏文书写的，其中汉字铭文为隶书风格。盛世长安，镇妖除魔，开疆辟土，防沙治水。肇建皇城，惠及万民，诸王荐贤，名流汇聚。九州同欢，四海一家，华夏融洽，千秋永驻。
