尸陀林是什么意思?尸陀林有什么用处
1、根据查询今日头条得知。尸陀林指的是西藏的葬尸场，主要用来处理僧人的尸体。尸陀林主是西藏天葬场的守护神，藏语叫契代巴代，意思就是天葬主。尸陀林主又称墓葬主。
2、文玩尸陀林其实是一种人的头骨形象的菩提珠子，寓意用来告知众生世间并没有永恒的事情，而是向人们展示最终结果，启示人们要放弃永恒的执着，而去追求大乐，将其长期戴在身上后，可有很好的招财作用。
3、寒林界，亦作“ 尸陁林 ”是梵语的译音；是僧人的墓地。主要适用于人死后，分割血肉，布施与寒林界（尸陀林）内。汉地隋以前已有此风俗。这种风俗对于共同信奉佛教的藏族或许是殊途同归。
4、百香籽尸陀林是百香籽尸陀林而鬼脸是鬼脸。尸陀林，指的是西藏的葬尸场，主要用来处理僧人的尸体。百香籽是柏香籽，也称百香籽，柏香子，原产地为印度，现云南、藏区、甘肃、青海一带有生长，多栽于寺庙周围。
5、尸陀林在佛教中寓意深刻。它代表着人的最后结果，展示了一架白骨，是佛教中不共护法的一种象征。然而，“一生只忠一人”的寓意并非尸陀林所特有，也不属于佛教教义。
6、为位于中印度摩揭陀国王舍城北方之森林。林中幽邃且寒，初为该城人民弃尸之所，后为罪人之居地。其后泛称弃置死尸之所为寒林。
什么是荟供?荟供有什么利益?
在现代社会中，“荟供”可以代表人们聚集在一起，分享快乐和喜悦的场景。荟供是对传统文化的传承和弘扬，是对多元文化的尊重和融合。通过荟供，可以促进人们的情感交流和文化认同，增强社会凝聚力。
荟供是一种仪式，信众藉此向上师和诸佛菩萨，祈请加持或赐予援助。举行荟供，可清除世间障、内障和密障，以及世出世间成就的逆缘。
意思为三昧耶清净或虽然破三昧耶戒的金刚师兄弟，一起以清净心和恭敬心欢喜的聚在一起忏悔、做荟供，供养诸佛菩萨、布施六道众生，就是瑜伽集荟供。 富饶享用齐具备，说为乐享用荟供。
荟供，是堆聚、聚集起来的意思，也就是将各种的供品物质堆集起来去献供。火供，顾名思义就是用火伴随着供品来献供。分为四种，也就是息、增、怀、诛，各有不同的火供方式。烟供，指能净除掉一切黑暗和障碍的献供。
--- 简单地说，荟供就是藏传佛教的特别聚会。参加荟供者，需准备丰盛供品，修荟供法，供养上师、佛法僧、护法，就如家族聚餐般，大家享用供品，积聚六度波罗蜜资粮，非常殊胜。
基本字义 荟（荟）huì（ㄏㄨㄟˋ）草木繁盛，引申为会集：荟郁。荟蔚（①草木繁盛的样子，如“林木荟荟，烟云掩映”；②云雾弥漫的样子，如“荟荟云雾”）。荟萃（聚集，如“群英荟荟”）。荟集（聚集）。
荟供中如果有不如法的道友会影响整体功德吗?
1、不会影响。功德随个人发心不同而不同。如果某位道友，在做法时，不如法，呢么他本人功德有限。“同一云雨”的原理。同一片云彩下的雨，有人拿大盆接水，有人拿小罐子接水，有人躲起来避雨。
每月初十的莲师荟供需要哪些供品
最好能请示上师，为保险起见，你可以带一些酸奶、糖果、果汁等，这些不会有什么禁忌，不要带含有鸡蛋的饼干、点心等，更不要带肉制品。---仅供参考 --- 简单地说，荟供就是藏传佛教的特别聚会。
举行荟供时行者在一个地方齐集，一起献供，一起尽量集中心力。与独自修持比较，集体修持更能唤起对修持的信心，这一点很容易理解。一般来说，比起一个人在房间修法，荟供能产生更大的成效。这便是荟供的含意。
荤食：可以选择牛、羊、猪、鸡、鸭、鹅等供品。水果：可以选择些苹果、香蕉、菊子等新鲜水果。糕点：可以选择面包、花糕等象征着生发之物的糕点。糖果：可以选择糖果等，代表着喜庆和好的寓意。
在密法本尊修法仪轨中，皆须修持荟供，以每月初十的莲师荟供及每月二十五空行母荟供最为普遍，也可在圣地、节庆日、佛菩萨及殊胜传承高僧上师之诞辰日及涅盘日作荟供。
