救人一命胜造七级浮屠是什么意思
整句的意思是 「 救人性命 ，功德无量 ，远胜为寺庙建造七层佛塔 」 。《佛学大辞典》中的解释是：【浮屠】 （杂语）亦作浮图，休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。
救人性命 ，功德无量 ，远胜为寺庙建造七层佛塔 」。《佛学大辞典》中的解释是：【浮屠】（杂语）亦作浮图，休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。
救人一命，胜造七级浮屠 释义：指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。
七级浮屠 浮屠就是佛塔，是音译过来的。佛塔起源于印度。所以，救人一命，胜造七级浮屠意思就是，救了别人一命，就相当于凭你的功德，可以为你建造一座七层的佛塔 。
救人一命胜造七级浮屠的意思：指救人性命功德无量。【成语】： 救人一命，胜造七级浮屠 【拼音】： jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú 【解释】： 指救人性命功德无量。
野外造佛塔法(转载)
我个人有一个建议，野外造塔时，可以口中吟诵 “启禀十方三世佛，我今造作诸佛塔”，如此的吟诵，是为了提醒自己的发心是为了造塔，提醒自己所堆的沙土堆不是普通的土堆，而是佛塔；这也等于在对十方佛说明自己的发心是造塔。
造像前要洗手漱口、用专用毛巾擦手。上完卫生间要洗手。戴口罩，戴手套，戴干净的围裙。上香（无佛堂无香亦可）念造佛像（佛塔）祈请加持发愿回向文。在造像的过程中默念佛号（或念咒）。
在《佛说造塔功德经》中，释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求，讲述了建造佛塔的功德。
梭巴仁波切也曾在1994年于澳州观音院的开示中提到：佛塔是代表着佛陀的圣意──法身。而造塔则是为了净除恶业、障碍以及广积福德资粮的极具威力的法门。
”诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 ”摘自《佛说造塔功德经》。
救人一命,胜造七级浮屠.有什么典故?
【救人一命，胜造七级浮屠】 浮屠，梵语Stupa的略音，正译为窣堵波，即塔、佛塔，俗称宝塔。佛塔的层次一般为单数，如十三级等，而以七级为最多，故有“七级浮屠”之称。
【典故出处】：明 冯梦龙 《 醒世恒言 》第十卷：「 官人 差矣！不忍之心，人皆有之。救人 一 命，胜造 七 级浮屠。若说报就是为利了，岂是老汉的本念！」 【 成语 意思】：指救人性命功德无量。
救人一命七层浮屠的真实典故如下：古典名著《西游记》第八十回，唐僧师徒四人途中遇到一位女妖被绑在树上，唐僧本想援救女妖，却遭到了孙悟空的制止。
胜造九级苦重生是什么意思
句子的意思是：胜过修建九层高塔的功德，辛苦获得重生。句子出自明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“奴是好人家儿女，误落风尘。倘得姨娘主张从良，胜造九级浮图“。
你好，答案是虎，肖虎的人，有时看起来像猫般温驯，让大家觉得好相处，事实上，它是一只盘踞不动窥伺对方的真正老虎，它一声不响地匍匐著，不是温驯，而是在等待机会到来，适时展现自己的人，野心其实很大的。
你好，答案是鼠，属鼠人性格的魔力就像沃尔特·迪斯尼笔下的米老鼠一样为人们普遍喜爱和了解。表面上，属鼠的人可能表现得沉默寡言，但实际上并非如此。你的内心从来不像你所表现的那么安静。
鄙人所悟，大概是猴子，前因后果，施主所见西游记便可顿悟。打字不易，如满意，望采纳。
造塔、礼塔、绕塔的功德
其实绕佛是敬佛礼之一，代表随顺如来教诲，随顺法性；最重要的是右绕三匝可以为佛弟子本身带来五种福报：于后世得端正美色之形相；音声清妙；得以生天；生于王家，其位尊贵；终究能证涅槃。
我们去寺院时，见一切三宝圣物都可转绕（佛像，佛塔，大殿或围绕整个寺院），功德无量。在寺院顶礼供养后，还有个致敬方式就是绕佛，绕佛一定是右绕，顺著右手，现在我们一般人讲顺著时钟的方向。
五名佛学院绕塔108圈有以下功德：积累善业：绕塔被认为是一种善行，通过虔诚地绕塔，人们可以积累善业，净化心灵，增长福报。祈愿祈福：绕塔时，人们会念诵佛经或祈愿文，表达对佛菩萨的敬意和虔诚祈愿。
胜造七级浮屠的上一句是什么
1、另外，我们常说「救人一命胜造七级浮屠」，句中的「浮屠」原来解作佛塔，整句的意思是「救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实，「浮屠」本是梵语buddha的音译，意思即是「佛陀」，指释迦牟尼。
2、有一句古语叫：救人一命胜造七级浮屠 意思就是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义。
3、内中就有提及），假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠浮屠。
4、胜造七级浮屠的上一句是救人一命。意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺，不如活一人。
5、救人一命。救人一命，胜造七级浮屠。摘自《增广贤文·上集》解释：救人性命，比修造一座七层宝塔的功德还大。
6、作持”两个方面。就“不杀生”而言，为“止持”；就“救人命”而言，为“作持”。这就是佛家常说的“诸恶莫作，众善奉行。”如《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。
