湖南寺庙香火最旺的
湖南寺庙香火最旺的有：开福寺（湖南省长沙市）开福寺位于湖南省长沙市之城北新河，临湘江，主体建筑南北朝向，为佛教禅宗临济宗杨岐派寺院。开福寺始建于五代时期，后历经宋、元、明、清各朝。
常德香火最旺的寺是夹山寺。在湖南著名寺庙中排行第六，每年有很多香客慕名而来。夹山寺又名灵泉禅院，位于湖南省石门县夹山国家森林公园内，夹山景区核心景点，距石门县城8公里，寺周围山水环绕，景色秀丽。
第二：长沙古开福寺。古开福寺位于长沙市开福区开福寺路，门票10元。古开福寺始建于五代时期（公元896-929年），现存建筑主要是清光绪年间重建的。如今这里已成为比丘尼（尼姑）的道场，也是湖南佛学院尼众部所在地。
南岳大庙它的规模面积，目前分为了九进四重院落，四周我们看到的都是红墙、以及角楼高耸的模式，在山间能够看到山泉，绕墙流注这样的画面，猛然看起来与故宫风貌比较相似。
、土地婆，香火还挺旺。还有一位在寺庙里的香火也是非常的多，那就是送子观音。在农村，或者是城里，许多人生不出宝宝，都会虔诚的去拜拜我们的送子观音。
的三皇之一。因为祝融氏发明了钻木取火，所以也是传说中的火神。4，祝圣寺观音庙 祝圣寺坐落在南岳镇东街，距南岳大庙很近，只有百余步，是南岳六大佛教丛林之一。此寺庙提供食宿，主要供奉观音的本身和千手观音。
佛教寺院常见的石雕摆件有哪些
寺庙古建常见石雕有：门面浮雕、龙柱、香炉、金炉、栏杆、佛像、门鼓、石佛柱（出食台）、经幢、牌楼山门、灯笼、凉亭、石窗、供桌、柱础、花钵等。寺庙石雕栩栩如生。下面附图欣赏。
常见的寺庙古建的石雕还有：大型的佛像雕刻、观音菩萨、四大天王、十八罗汉、五百罗汉等宗教人物的石雕。还有十二生肖、功德碑、石雕貔貅、麒麟、石狮子、大象、驼碑龙龟吉祥瑞兽等等各种象征祥瑞石雕。
石雕麒麟和石雕狮子是民间极为受欢迎的镇宅的神兽，将石雕麒麟和石雕狮子安置在家宅、公司可以震慑邪秽、保佑平安、并且狮子大张口可以吸纳四方之财。取贤纳才的美好寓意。
中国历代修建的石塔甚多，其中运用石雕刻艺术装饰者常见，而在寺观内的塔中石雕刻内容多与各种宗教文化有关。如唐代至五代的大理三塔，唐代至金代建的云居寺塔和石经，宋代释伽文佛塔等，不逐一列举。
还有一些寺庙则按照一定的原则和顺序摆放在寺院的室外广场上。石雕罗汉像在寺庙中算是比较常见的一种石雕制品，但是石雕罗汉有很多种不同的组合形式，较常见的是石雕十八罗汉；除此之外，还有石雕108罗汉和石雕500罗汉等等。
不是。石雕龙龟碑是寺院宗庙常见的石雕摆件，在知名企业内有售卖，有保障，庙会卖石雕龙龟是没有保障的，是鉴别不出好坏的，庙会卖石雕龙龟不是真的。庙会，又称“庙市”或“节场”，是一条热闹的街市。
五台山名声最大、香火最旺的寺庙——五爷庙
早晨六点起床，自助早餐以后，去参观五台山香火最旺，名声最大的寺庙--五爷庙。五台山的佛教寺院，有一半以上集中在台怀镇，我们又处在五台山风景名胜区的核心区，所以只要步行就可以了。
所以在五台山求五爷庙是最灵验的。现在看到的五爷庙多为清代重修后的建筑，现存的主要建筑是文殊殿、五龙王殿、古戏台。
在五台山众多的寺庙中，五爷庙是间不大的庙宇，但这里是五台山香火最旺的寺庙之一，也是名声最大的寺庙之一。据说五爷庙许愿很灵，所以每逢初十五朝拜的善男信女便络绎不绝，久之形成了祈雨、唱戏、赶集等—系列活动。
寺院佛台有什么用处
寺庙佛台石雕供桌用来放置香烛贡品牲礼之用，有分体式也有整体式，其设计构造大致可分为桌面、桌脚以及裙面。在寺庙宗教文化里，供桌的大小，材质，以及摆放的位置都是有讲究的，及雕刻所选用的石材。
所谓寺院神台供桌即供桌常见于大型的祭祀活动，庙宇、祠堂、家宅、公司等摆放祖宗牌位，佛道神灵的地方。用来放置香烛贡品牲礼之用。
你说的“佛台”应该是指安放佛像的地方，一般称为佛座；你说的“佛桌”，应该是指供桌，信众可以在供桌摆一些供品、点一些檀香之类的。
金灯寺的概况
1、金灯寺建筑奇特，雕刻优美，别具风格确是座石刻艺术的珍奇宝殿。寺内还有明代石碑多通，说明石窟是明嘉靖、隆庆、万历年间先后开凿。
2、在金灯寺，最著名的要数水陆殿（又称水罗殿）了，走进殿内，迎面高高的莲台上，神志雄伟的释迦牟尼结伽跌坐，他那慧祥的双目，流露出大彻大悟的智慧，具有摄人心魄的威力，左文殊右普贤神灵活现，楚楚动人。
3、点灯山景点有点灯林海、石脚桶、观音送子峰、姑娘洞、金灯寺、明灯寺、英姿亭、众仙姑宫、天狮人面峰、青蛙石、八戒峰、神龟石，山山有物、石石有景，若隐若现，似人似物，成了许许多多的神话和故事。
4、也叫关索，当然是关羽的亲生儿子，关兴最猛，比关索大。另有女儿关凤。
