我想出家当尼姑,去哪里呢,哪里有寺庙收留我想当尼姑,看了上面的内容不...
想出家，每一家寺院都可以帮您剃度的，但是想留下来就不一样了，这就是第二种：想出家常住。
中国可以出家的地方：沈阳大佛寺—— 大佛寺位于辽宁省沈阳市沈河区大南街三段慈恩寺巷14号，古名“保安寺”，始建于唐朝。净业莲寺——吉林省四平市道东六七马路，虽然规模不一定最大，但最古老了。
如果您想出家当尼姑，可以先了解一下自己所在地区的佛教寺院，然后联系寺庙的相关负责人咨询。一般来说，寺庙会有接待处或者是负责人，您可以通过电话或者亲自前往寺庙咨询。
归依佛门后是住在家里还是住在寺院里
1、如果是出家修行，剃度了，则在寺院中修行比较合适。如果是居士，并未剃度，一般是住在家里的。如果想短时间住寺院修行，寺院的常住同意，也是可以的。
2、寺院是出家人常住的地方。寺院出家人一切生活来源有香客供养，居士是没有资格享受香客供奉的。皈依佛门的居士，只能到寺院挂单暂住，食宿费自己缴纳。或者到寺院申请做义工暂住，做义工食宿可免费。
3、持戒，短期住一下是可以的。大安法师---至于僧人长期住在居士家，这肯定是不如法的。僧人住在寺院，就好像鸟要投森林栖息一样。出家人，比丘住在寺院僧团修行，依众靠众，相互监督，相互劝谏，道业得以成就。
寺庙和尚剃度是住持负责的吗
剃度师和受戒师不需要在一个寺院。出家人都是先剃度，剃度师一般都是在出家的寺院的住持给剃度。而受戒一般都是在出家几年以后再受三坛大戒，分别是沙弥（或者是沙弥尼）戒，具足戒和菩萨戒。
发愿出家的男女青年，要在寺庙见习一年以上时间，因缘成熟后，才由住持或住持委派其他僧人为其剃度。剃度的仪式也不如过去繁冗。而且，剃除须发是由理发师一次完成。剃度师只是拿起剃刀，一边念剃发法语，一边象征性地剃一下。
经过一段时间寺院生活的实践，修行者要求副度，征得寺中主要执事僧和住持僧的同意，便可举行剃度仪式。由某执事僧或住持僧作剃度师，剃除须发，著上僧衣，成为未受沙弥十戒的非正规沙弥。
十腊以上，才能担当戒和尚，为人剃度传戒。二十腊以上，才是僧团上座，堪为僧团大众所依止。作为寺院住持，除负责日常事务外，还要摄受大众。缺乏相应的德行，是没有能力担当这一职能的。
客堂为寺院日常工作的管理中心，负责对外的联络，宾客、居士、云游僧的接待，本寺院各堂口的协调，僧众的考勤和纪律，各殿堂的管理，以及寺院的消防、治安等。客堂集外交、内务于一体，事情十分繁杂。
并且一个方丈可以带领很多个寺庙的和尚，但是一个住持只能管理一个寺庙的和尚。并且不管是成为方丈还是成为住持，庙里的和尚答应是不管用的，这个得有上面的机构任命他们才可以。
佛教寺院哪个人才能称为十方常住?
1、皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样，所以应当皈依十方一切圣贤僧。
2、《翻译名义集·寺塔坛幢》：“十方常住：如僧家供僧常食，体通 四方 。”《 水浒传 》第六回：“我这里是个非细去处。只因是十方常住，被一个云游和尚，引着一个 道人 ，来此住持，把常住有的没的都毁坏了。
3、其中，“南无常住十方佛、南无常住十方法、南无常住十方僧、南无本师释迦牟尼佛”这一部分是阿难在听佛说《楞严经》后，赞扬佛所说的内容，认为这些念诵词可以帮助修行者安定心境，悟出真理。
4、这个叫三皈依，也可以简单的说为：皈依佛、皈依法、皈依僧。第一皈依佛，教主释迦牟尼佛是悟道的觉者，为修行者的导师，皈依释迦牟尼佛，也就皈依了十方一切诸佛。
受戒和剃度师需在一个寺院吗一个寺院
都监：是个职务，是寺院戒律监察机构的主管，负责监督、检察各部门（班首、执事）的工作，他的职称往往是堂主级别的，也有后堂级别的。有的寺院住持或首座亲自兼任都监职务。
建议：山西五台山普寿寺（女众佛学院），此寺院也是最大的女众戒律道场。
此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。
求戒者年龄必须在20至59周岁之间，具有初中以上文化程度，剃度后男 众在寺院修学一年以上，女众在寺院修学两年以上，由剃度师和所在寺院，市 、县佛教协会推荐受戒（无佛教协会的市、县应由当地宗教工作部门同意）。
寺庙和尚分几个等级
寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
这些职事名称，以等级分司统称为知事人员（一级）、主事人员（二级）和头事人员（三级）。以承担的职责轻重又可分为列职与序职两部分。
一般寺庙中僧侣的等级划分有多个，包括职位、辈分、年龄等。职位：在寺庙中，僧侣的职位通常包括方丈、监院、住持、首座等。其中，方丈是寺庙的最高领导，负责全面管理工作，包括主持寺庙的法会、讲经、传戒等。
佛教的级别职称包括：比丘、沙弥、式叉摩罗、和尚、长老、方丈、住持，而佛教中住持、长老、方丈这三个称谓所指的是一样的，重要寺务由住持会同首座等班首与四堂口主事共议决定。
