佛对幸福的定义是什么?
1、佛教讲人生是苦，主要是讲人心充满贪嗔痴慢疑，因此是苦。五毒平息，自然离苦。简单地理解，就是内心的平静与和谐，这才是真正的幸福。最高的幸福境界，就是涅槃。
2、一切众生的痛苦就是我的痛苦；一切众生的幸福就是我的幸福。帮助一切众生出离六道轮回，永远离苦得乐，获得永远的幸福，这就是幸福的事业。这就是佛教的幸福观，也是佛教存在的意义。
3、幸福法门长青树判断佛教的幸福观是否有现代意义，关键要看现代社会中有无对人的本性的压制、人的生命价值和意义是否得到发挥、人的精神是否仍然痛苦。换言之，现代人所受到的痛苦和精神与佛陀时代有无不同，有无共性。
4、佛微微一笑说：你错了，现在我来告诉你，幸福不是没有得到的和失去的，而是你现在拥有的和正在发生的。蟋蟀并不是注定属于你的人，你忘记了他是风送到你身边来的，所以他注定是属于长风的。
5、人追求性福其实就是轮回法，性福是娑婆世界的特征。比如我们有的人喜欢萝卜，有的人喜欢青蛙，这就是因为爱见不同，所以喜欢不同，喜欢本身并不是物质，但是喜欢多了，会和物质相通，这也是一种因缘果报。
幸福的根源是什么
1、我觉得幸福感的根源来自于“知足常乐”。人生短短数十载，不如意事十之八九。如果只是一味盯着自己的不如意，那么很难感觉到幸福。首先，要拥有一双智慧的眼睛，善于发现生活中身边的“美”。
2、其实你的胜负欲的根源来自于自私，自私是人的天性之一，满足你的自私，是你幸福感的一个非常非常大的来源。
3、幸福的起源应该是快乐。我们一般都是先有了快乐的感觉，然后随着快乐不断的增多，而感到幸福。真正的幸福是善于发现快乐，因为生活中不仅仅只有快乐，只有懂得放大快乐，缩小悲伤的人才会感到自己是幸福的。
4、幸福感的三大来源分别是家庭关系、收入水平、健康状况。其中家庭关系在人们心中的分量是最重的，其次是健康和收入，根据相关研究，父母的幸福水平直接影响孩子的幸福水平。
5、从更高的角度来讲，你最大的幸福感，来源于世界和平，别人因你而平息战火，或者因为有你而开心，这个就是最能满足你内心幸福感的来源。幸福感来源于肩负很多责任，需要在很多事情中，体现自己的价值。
6、快乐倾向是幸福感的来源之一，人们体验到幸福，是因为感受到了快乐。心理学家弗洛伊德认为本我就是遵循着快乐原则，这是人们最基础、最原始的冲动和欲望，比如饿的时候吃上一口饭让人感到满足，一桌美食让人感到幸福。
佛教幸福观是什么?求解答
坚持三个原则具体地说，现代人借鉴佛教的幸福观应当处理好以下三个原则：（1）“安住寂静”与“积极进取”佛陀在很多经典中都要求修道者要安住寂静、离于喧闹，因为心处纷扰之中，难以集中凝神于修心之事。
佛教幸福观根本上来讲就是断尽烦恼也就是说完全没有心理缺陷。
师父按照佛教观点，我们的幸福观需要观察。现在这个时代，人人每天上班、努力工作，就是为了幸福。但如果不知道人身存在的意义，苦苦追求今生的名利，不一定能得到幸福，甚至后世可能更加痛苦。
信佛的泰国人最幸福，不光易于满足，而且有一颗虔诚的心。只要有寺庙，他们就幸福；有钱的泰国人最幸福，不光能得到金钱的满足，还有很高的地位；见到国王的泰国人最幸福，为了国王，他们可以赴汤蹈火，在所不辞。。
怎样从佛学与经济学角度看幸福
那么，从经济学角度来解释幸福，就是幸福等于效用除以欲望。效用越大或者欲望越小时，就越幸福。所以，想要提高我们的幸福指数，可以通过努力提高效用，努力赚钱这种方式。当然，穷人也有穷人的活法。
从经济学的角度衡量，一个人幸福的指标，首先应该从物质角度。从人民的收入角度进行衡量，其次，还需要从市场秩序角度，社会信用角度来进行衡量。
那么“幸福”，就是虽然生活辛苦，可是能保证基本生活，吃饱穿暖，有一个完整的家，人懂得知足，就是幸福的。
佛家则为人们建立了一个清静的彼岸世界，可以把人们从物欲纷争中彻底解脱出来，实现人生的超凡脱俗。幸福和物质条件的改善有关，但物质条件的改善并不必然带来幸福。
