丛林及禅法
现在的云居山真如寺,依然保持着丛林家风,四十八单职事齐全。实践著百丈禅师「一日不作,一日不食」的遗训,在日食日耕中体现禅法。一方面,把寺院的开销建立在自食其力的基础上。
禅法传入之初,禅宗僧侣大多栖住于律寺,时日一久,龃龉丛生,所以马祖道一便在荒山另建丛林,作为安顿禅僧之所。
【功德丛林】(杂名)名禅法。又名禅院。宋高僧传十二庆诸传曰:‘南方谓之丛林者,翻禅那为功德丛林也。’分类:丁福保佛学大词典 【功德丛林】指禅法。盖因禅法能生起智慧、神通、四无量等功德,故有此称。
随着学禅的人不断增多,在修学管理上自然也就有诸多不便,而且也不利于禅法的传播发展,于是别立禅居就成了必然的趋势。至中唐之世,六祖下第二代马祖道一禅师(709—788)正式创立了具有禅宗特色的“丛林”。
所以禅修而不相信在自力之外,还有佛菩萨及护法神的力量,那就不能够算是佛法的修行。
十方丛林不是指十个道观,而是指普天下所有的道观。 十方:指十大方向,即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。 道教宫观庙宇有两种不同属性区别:一种是子孙庙,一种是十方常住(十方丛林)。
答:居士在寺院做义工不小心犯错怎么办
那么对丛林规矩、戒律不大了解,这事要有一个过程,我们寺院也准备以后就是对于护法居士要开开课,给他们讲一讲。但是你不要有一种恐惧的心,你只要怀着一颗好心,护持三宝的心。
问询寺庙管理人员,看看价值如何,照价赔偿即可。如果庙里不需要赔偿,有机会再去庙里的话,往功德箱捐点也行,1元或10元的都可以,不在多少;诚心就好。
如果师父的指责是不正确的,您可以尝试和师父沟通,解释自己的想法和情况,以期达成更好的理解和沟通。在任何情况下,都要保持平和和尊重的心态,不要因为师父的指责而产生负面情绪,更不要因此而放弃修行和服务的信念。
去寺院里做义工遇到违缘直接找寺院的师父请法。然后就按照师父教的去做就好了。佛说法有八万四千法门,是对应众生的八万四千种习气,既然在寺院,找师父请法是最好的方法,依教奉行就好了。
被帮工人明确拒绝帮工的,不承担赔偿责任,但可以在受益范围内予以适当的补偿。所以如果你在庙上意外受到了伤害,就就应该由庙里面的人来赔偿。当然如果他们不需要你帮忙,你自己强行帮忙的,他们是不会负责任的。
《百丈清规》丛林要则二十条(选摘)
1、此外,百丈禅师又制定“丛林要则”二十条,以警策后学。 “丛林以无事为兴盛” “无事”不是没有事情或者不做事情,而是内心无所牵缚。
2、师所订清规,世称「百丈清规」,天下丛林无不奉行,为禅宗史上划时代之功绩。 百丈禅师还著有《丛林要则二十条》,在这二十条规则中,百丈禅师全面论述了丛林建设、学习修行、待人接物、看待世事等各方面的内容。
3、百丈禅师制定的《丛林要则》二十条,为丛林清规制度作了简要、通俗的说明:丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。留众以老成为真情。
4、最早为东晋道安立下的规范。唐代百丈禅师创立了禅宗寺院的清规,名《百丈清规》,设置十务,分司各事;规定僧侣在修道的同时,必须参加农业生产,自食其力,“一日不作,一日不食”,过农禅的生活。
5、《百丈清规》禅宗六祖惠能三世徒百丈怀海制订的丛林清规。