十善业是相对心的还是相对于事的?”十善业这十条各自的意思是什么...
1、佛教所指的十善业是指十种善行。十善业包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
2、十善业指身口意三业中所行的十种善行为。称为十善，又作十善业道。此十善业道有身、语、意三方面，身善业即不杀生、不偷盗、不邪淫；语善业即不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意善业即不贪、不嗔、不痴。
3、十善业包括：不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。或称十善业道。
4、慈心不杀，修十善业.那谟阿弥陀佛 ~亲，如果你认可我的请点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端上评价点【采纳回答】即可。
《十轮经》具体哪十轮和十善业道
成就第十王轮，于四大洲，安立十善业道。 如来昔菩萨位时，知自他身有无量烦恼病，以谛法、大慈大悲灌沐其首，著惭愧衣。十方一切诸佛世尊，慈悲护念，令成如来应正等觉。释迦世尊依福慧力，勇猛精进，证得无上正等菩提。
本经译于唐·永徽二年（651），共有序品、十轮品、无依行品、有依行品、忏悔品、善业道品、福田相品、获益嘱累品，共八品。卷末则附录新罗·神昉的序文。
十善业道，就是十种轮。这个十轮就得名为菩萨摩诃萨。十轮具足了，你就是菩萨之中的大菩萨，于一切恶悉得解脱。“一切善法随意成就”，十轮成就了，当然都成就了。
《大乘大集地藏十轮经》 中讲： 【若不真实希求如是十善业道所证佛果。及不真实下至守护一善业道。乃至命终而自称言。我是真实行大乘者。我求无上正等菩提。当知如是补特伽罗。是极虚诈是大妄语。对十方界佛世尊前。
十善道业经的原文是什么?
人们当知有一法，能断一切困苦。谓于昼夜，思考勤正善，令诸善念增长，不容毫分不善间杂，即能令恶习永断，善念圆满，定变富贵安乐之人。富豪达贵、皆依此法，长久执行，而得成就，故名富贵法。此法即是十善业道。
颂曰：所说十业道，摄恶妙行中。麤品为其性。如应成善恶。论曰：于前所说恶妙行中，若麤显易知；摄为十业道。如应、若善，摄前妙行。不善业道，摄前恶行。
不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。不杀生而慈心于仁——杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。
“人不为己，天诛地灭”的出处是《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”这里的“为”字，念第二声，是“修养，修为”的意思。
不杀生：杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。不偷盗：偷谓诈骗潜窃，盗谓强劫豪夺。不偷窃强夺人家的财物，叫做不偷盗。不淫邪：若非己妻，苟合淫欲，即名邪淫。
《十善业道经》唐代实叉难陀译。收于大正藏第十五册。系佛在龙宫为娑伽罗龙王所说，内容为有关十善业之功德。
五戒十善是什么意思?
1、“五戒”：杀、盗、淫、妄、酒，五种戒。现在有很多人受过五戒了，这都叫居士了。“十善”：不杀生、不偷盗、不邪淫、不贪、不瞋、不痴、不绮语、不妄语、不恶口、不两舌。这个恶，不做了，就是善。
2、佛教中的“五戒十善”是指什么 五戒：戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。 十善：做到不杀生，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不贪、不嗔、不愚痴、不傲慢、不疑惑。
3、五戒，梵文Pancasila。佛教在家男女所受持的五条戒，即不杀生、不偷盗（不与取）、不邪淫、不妄语、不饮酒。前四条为性戒，后一条为遮戒。违反五戒行为称“五恶”，据称能招引三恶道果报，持五戒能生于人道。
