佛家讲解为何小孩总爱生病
佛教对于小孩经常生病并没有直接的解释或说明，因为佛教强调的是人类的内心和行为，而不是生理疾病。然而，佛教确实提供了一些关于如何处理疾病和保持健康的建议。首先，佛教认为疾病通常是由于过去的行为和业力造成的。
父母原因：所谓德不配位必有灾殃，太溺爱孩子，而孩子没有为家庭做出较多的贡献，所以就会示现生病，另外父母不孝自己长辈，孩子因为共业缘故会遭受影响而生病。
不喜欢打一切众生。不对一切众生使用暴力。你以后就会少生病。2 劝别人也不要使用暴力，不要打人，也不要打动物。3 见到别人不使用暴力，你就赞叹他，这样也会得到少生病的果报。
雷久南博士:疾病癌症与三世因果有关,佛法怎么解释人
1、一般说来，你在前世或多世以前伤害别人的话，好杀生，你所得到的结果，其中之一可能就是身体不好。佛法讲五戒或十善，基本道理就是不伤害人。
2、意思就是上天不会因为你做了多少善事或做了多少孽而褒奖或者惩罚你，只是任由你自由自在发展完成生老病死，走完人生，因为你的寿命长短对于上天并没有什么实际意义，皇帝和乞丐的结局一样都是死亡。
3、首先，你要对一切事物，一切众生，由衷的生起感恩心、惭愧心、平等心、慈悲心，向一切众生忏悔、道歉，因为你曾经伤害过他们，他们因你的过错而烦恼并落入苦难；对一切众生感恩，因为他们无始劫来曾经做过你的父母和亲人。
4、素食是不杀生的积极落实，如果有病，也有开缘。如果有修行道行的人，他们是不会吃的，而是更加用自己的真心来调养。
5、佛教的宗教哲学与儒家世俗哲学之争 佛教宣扬三世因果报应说和神不灭论等神学思想，以及一切皆空，心生万法等宗教唯心主义的哲学思想。儒家则重视现实世界，不讲来世及三世因果报应，认为现实世界不是空幻的。
佛教怎样对待病苦
问：佛弟子应该如何正确看待疾病？慧律法师不要用自己的观念解读病苦，有时会误了大事。佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学；第三是佛法。
一）久坐不食，（二）饮食无节制，（三）多忧愁，（四）过度疲劳，（五）淫欲，（六）嗔恚，（七）忍大便，（八）忍小便，（九）忍呼吸、哈欠、喷嚏等，（十）忍放屁。
你切不可痴心妄想怕死，有怕死的心，就不得往生了。我们在世间，犹如蛆在粪坑里，囚在监牢里，苦得了不得。
调和四大，而后身安。生病是修为的缘，治病也是修行的缘，一切随缘显化，不生执著，不受贪爱执取，这是修行佛法应有的态度。
佛教说生病有三大类：①生理上的病。如寒冷天不穿暖和而着凉感冒或者熬夜失眠的以及吃辣喝热和超补等等的而引起上火之类的病，可以求以医药治愈。②鬼神惹病。
学佛，看病苦是一种对自己的考验。首先，佛教里一切都是空的，色身也是空的，不属于自己的；第二， 病苦来源于杀生，因此，病苦需要多忏悔和放生，不杀生。
人为什么会生病?-从佛经中了解生病的原因求解
1、〖佛法的观点〗在《金光明经》除病品中，有提到三种致病的因素四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题。饮食时节因素：即饮食造成的问题。四季时令因素：即环境造成的问题。
2、因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。此乃罪过所招，咎由自取，非药石所能治愈，也就是老百姓所说的报应病。
3、问题一：人为什么会生病呢？疾病是怎么来的呢？ 细菌、病毒造成的身体上的疾病 忧虑、压力、恐惧、悲伤、愤怒、妒忌、孤独等造成的心理上的疾病 佛法认为：病由心生，也就是说：只要心灵干净了，疾病自然就没有了。
4、虽然亚当吃了那果子，但他并没有立刻死，一般解经家都同意神所谓的「死」，是指灵的功用死了；至于身体方面，虽没有立刻见死，但是死亡的因素已经临到了他，死的后果是在创世记第五章显明出来。
5、《左传》中曾言：人之所以生病原因有三：一因鬼而得病（因果）；二因食而得病；三因蛊而得病（被迷惑）。从上面的语言中我们可以了解到人之所以生病与以下三个原因有关系。
6、人生病的原因较多，与环境、遗传、个人体质、个人生活习惯等都有一定关系，患者本身会进行新陈代谢，如果生活在空气质量不好的环境内或者所吃食物有污染等，在代谢过程中可能会有一些毒素进行累积，从而导致患者生病。
养生堂:用佛法揭秘:你为什么生病
五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求 死不得。
读完七遍地藏经就开始生病了，可能是因为以下原因： 心理作用：在读经的过程中，可能会因为心理作用而产生身体不适的感觉。 身体原因：读经需要消耗一定的体力和精力，如果身体状况不佳或者过度疲劳，可能会导致身体不适。
在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
原因只有一个——“学艺不精”，不能把业障消掉而已！例1：给你100块钱，让你去建一座寺庙，可能吗？要很多钱才可以建成。所以我们要不断精进，努力学佛，积功累德才会有学佛不生病的可能。
生病这是因果。生病的病因也不是一天两天的，也是在身体内孕育了很久了，终于现果了而已。修行的人，刚刚开始也不很知理，跟缺乏修证。过去的果显前也不是很怪的事。不用介意，积极的接受。
中医理论认为疾病的成因可以分为——外因：以风，寒，暑，湿，燥，火等“六淫”为本。这个说的就是「季节 时令因素」。内因：以喜，怒，忧，思，悲，恐，惊等七情为本。说明人的情绪对生理 的影响。
总是生病是在消业障吗
总之，生病不一定是在消业障，我们应该理性看待这个问题，积极采取措施进行治疗和调理，保持身体健康。
一定程度上是，但是建议您佩戴多合一佛咒，这是本师释迦牟尼佛在多部经文中推荐的，佩戴起来能防止各种侵扰。有的佛友可能劝您停一停，也可能有佛友劝您勇猛精进，我不好评论，但是防护的佛咒是一定要戴的。
如果你在自性的状态你是没有疾病的，你之所以有疾病就是因为业力，因为原罪，因为信念，因为集体无意识对你的影响。
磨难是消业障的，身体不好很多都是业障病，中西医治不好，但是忏悔，行善可以康复，都是心病，把根从心里除了，自然痊愈。
小孩总爱生病的原因可能有很多，其中一些可能包括：免疫力低下：小孩的免疫系统尚未完全发育，因此免疫力可能较低，容易受到病毒和细菌的感染。
