不设功德箱,禁止游客进入的寺庙,僧人靠什么生活下去
1、建筑物都是寺庙师傅亲自动手一砖一砖修建起来的，他们有超越当代社会的健康生活方式，日中一食，不求人，不受金钱。
2、在早期的佛教僧团，僧人们以乞食为传统，物质生活非常简朴。而中国传统的寺院，经济来源主要靠信徒的布施。同时，寺院早晚普佛，为信徒消灾或超度，也能获得一些供养。
3、大悲寺中的僧人们都坚持五戒，而五戒就包括不碰金钱。并且在大悲寺中，他们不在殿门口放功德箱，任何的商业活动也都没有做。
寺庙外的香不准烧,现在的寺庙还是佛门净地吗?
1、现在的部分寺庙早已不是佛教圣地了，当然就是部分，我觉得大部分寺庙还是许多人的精神慰藉的地方。
2、二是寺庙也需要赚钱，让游客们在山上买香，类似于去游乐园不允许带食物。这种行为，对于网友来说，往往是不允许的。寺庙应该是清修之地，不该对钱过分执著。统一规定我认为一个地方，应该有一个地方的约定。
3、它的建筑特别有特点，这也是它与其它寺庙不同的地方。还有就是，古德寺虽然不需要门票，但是需要买香才能进去参观。
4、因为释迦牟尼的思想就是让我们解脱这些苦恼，真正找到内心的快乐和宁静，所以是佛门净地，并不是但指现在的寺庙。“净地”可以理解为清净的心地。人之所以有太多的烦恼痛苦，是因为强烈的执着于错误的东西。这是慧律法师的开示。
5、一名女士去四川的一所寺庙里面进行烧香时，和寺庙的僧人发生了口角之争，主要是因为这名女子所烧的香，并不是从寺庙里面买的，而是从山下买的。
6、关于金山寺的一位僧侣不准游客烧外香的事情，引起了一众网友的热议。这名僧侣之所以不让游客带外面的香去寺庙里面进行焚烧，主要是因为有的人带的香的质量特别的差，味道刺鼻，燃烧起来会污染环境。
...以音声求我,是人行邪道,不能见如来--那为什么世人还求神拜佛?_百度...
1、行邪道： 是不吻合于正道的意思.简单说：不是正确的方式。 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
2、“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”的含义是妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音，这是世人错误的法门，执著于外相，心外求法，是不能真正见到佛的。
3、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，这个人，邪道就是心外求法，因为在缘起缘灭迷失了，是人行邪道。为什么？不是佛道，不能见如来，没有办法见到自己的清净自性。见如来不是见到外面的佛。
4、《金刚经》若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来 。大意是说妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音，这是世人错误的法门，执著于外相，心外求法，是不能真正见到佛的。
东林寺为什么拒绝净空
1、赶上法会，佛寺内信徒众多，均来自五湖四海，有不少信徒是乘坐飞机、高铁从其他省份过来礼佛吃斋，因此拒绝净空。
2、东林寺拒绝净空是因为净空的佛教思想与东林寺的思想不一致。在历史上，净空的佛教思想曾引发了一些争议和分歧，与东林寺的看法存在较大的出入。净空认为，有些佛教的思想和教义需要抛弃，只保留佛教的核心精神，即菩提心和禅修。
3、您好，东林寺拒绝净空是因为东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。
4、这种传统的佛教思想和净空的看法存在很大的出入，这也成为了东林寺拒绝净空到访的主要原因之一。 东林寺对净空的不满 另外，东林寺对净空的不满还体现在一些具体的事情上。
5、大菩萨求生极乐净土，是教导，是示范，是告诉五浊恶世的众生，极乐世界非常好，要求生极乐世界。是这个意思。
