以能护持正法因缘,故得成就金刚身
1、佛言：「迦叶！以能护持正法因缘，故得成就是金刚身。迦叶！我于往昔护法因缘，今得成就是金刚身、常住不坏。善男子！护持正法者，不受五戒、不修威仪，应持刀剑、弓箭、鉾槊，守护持戒清净比丘。
2、当时的有德国王就是我的前身，而说法的觉德比丘即是迦叶佛，因为护持正法的发心，所以得无量殊胜的果报。我也因此因缘而得今日种种庄严身相，成就法身不坏。
3、明观菩萨言。世尊。若具染慧离法光明。斯即不能护持正法。我得决定慧圆善巧智具法光明。如是乃能护持正法。无碍慧菩萨言。世尊。若有碍心不能随护众生之慧。斯即不能护持正法。我以无障碍心随护众生令住胜慧。
只有这样护法,你才会有无量功德
只有你把它佛教的慈悲和智慧真的落实到生活中，然后相续不断，才能形成法的相互增上。 这就是从四个层面上来说说怎么样护法才最如理如法，最后落脚点还是第四层。希望有缘来听闻到的诸位同修，真正护持佛法，希望大家能早日在法上修成功。
梁武帝虽然作了很多佛事，但却经常计较、在意着自己所作的功德多少，就是因为着于这样的一个“功德相”，而着相布施与着相修行，因此都不是真功德与真修行了。
而就寺院或道场来说，会在下午三点或三点半过后修持护法的法，此时会准备一个“护法供杯”，来供养护法并修持护法之法本，此时亦可准备其他供品来供养，若无，则用护法供杯即可。
众人亲附：顶礼的人，会有很多人亲近你，那样你就不会孤独，不会因为没人理而痛苦。有些人谁都看不惯，谁都讨厌，这也是前世不礼佛所导致的。诸天爱敬：顶礼的人，连天人都爱戴、恭敬，并且时时保护着。
诵持大悲咒，也是这样。诵持大悲咒，它有出世间功德。出世间的功德，如果用在往生上，就是十方佛都现前来拉你，你想上哪就上哪。那阿弥陀佛也来了。为什么？他是西方嘛。
2024-07-24
原则 我在结识新朋友的时候，往往比较喜欢结交那些有原则的人。所谓有原则的人，其实就是有比较正面正确的道德观，睿智而不固执，对自己的目标有坚持。
0.240转成二进制，11010011，01000110，11111000，00000000。C类地址，前24位为网络号，后8位为主机号。现在分为6个子网，则需要占用三个二进制位，占前三个。所以主机号的前三位被占，成为子网地址。
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护持佛法的功德很大,怎样的行为算是护持
凡夫位虽无能得证，却信受、知解，建立正知见；是凡夫位的“护持正法”。
护持佛法应分为两个方面，护持自己身心中的佛法和护持世间上的佛法，二者之中又以前者重要。
“护法”的意思是保护、维持正法。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。护法又称护法神，是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。护法神不仅充当守护佛教的职责，还负责保护众生，具有息灾、增益、敬爱、降伏等四种济世功德。
第有道心，道心就是真诚心。第要护持佛法，绝对不能障碍佛法。若摩天大楼轰然倒塌，若世间一切貌似井然的秩序崩猝，若你与我尘霜满面，相见不相识，我们所持守的信念是否能护持我们各自安然，孤身走完必经之路。
我们皈依了三宝，就是将整个的身心无条件的汨没在三宝的光辉和恩德之中。护法的职责是护持佛法僧三宝。尊佛、敬僧、发菩提心，圆满这整个过程就是最好的护法。也是修行及护法的真正功德所在。
