佛法与日常生活的关系
1、佛法佛教与现实关系并不矛盾。佛教讲爱众生，人轮回，诸恶莫做，众善奉行，与现实的，大爱，博爱，生态平衡，遵纪守法是一致的。
2、念佛的人，由于常以忍让和四摄法（布施、爱语、利行、同事）待人接物，因此在人际关系上，也就是在“人缘”方面，一定搞得很好。这样，在社会生活中就能得到愉快安乐，无烦无恼。
3、如果不能将佛法融入到生活中，我们的绝大部分时间就会浪费掉。
4、佛法是用来断烦恼的，就是用来解决问题的。日常生活，无非是恶、善、不恶不善的念相互交织。然后我们沉浸其中，不曾觉察，被念头牵着走，生出无限的喜、怒、哀、乐。乐短苦长。
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内容简介：《善生经》和《大乘本生心地观经》是了解佛学的两把钥匙。中国佛教协会副会长净慧法师从《善生经》和《大乘本生心地观经》出发，深入浅出地引申出生活智慧，旨在让佛法能够深入人心，达到净化人生的效果。
净慧法师是虚云老和尚的弟子、“生活禅”的创始人。本书是净慧法师的经典遗著，详细解释了佛教的《善生经》和《大乘本生心地观经报恩品》两部经典。这两部佛经，与我们的日常生活关系密切，不管出家在家均应该奉行。
《大乘本生心地观经》，八卷。唐·般若译。略称《本生心地观经》、《心地观经》。收在《大正藏》第三册。
本经的成立系以《般若》、《维摩》、《法华》、《华严》、《涅盘》等大乘佛教思想为基础，而建立三界唯心唯识说。在实践方面，本经主张弥勒信仰，教人应持守瑜伽、梵网等大乘戒，并劝修《真实经》等所说的三密修行。
《做人的佛法》这本小册子包括《善生经》与《大乘本生心地观经·报恩品》一经一品的讲演记录稿，曾以《做人的佛法》、《知恩报恩》的书名在教内印行多次，流通多年，也受到了教内外读者的重视。
然而换另一个观点而言，则整部经均论述报恩之事。〈功德庄严品〉云：‘若善男子及善女人以清净心供养如是住阿兰若真善佛子，所获福德无量无边。若复有人以众珍宝供养悲母，所获功德亦无差别。
如何将佛法融入日常生活
所以首先要有正知正见，要有出离心和菩提心，这样才能将佛法融入到日常生活当中。
信、解、行、证是一而四，四而一。解是智慧，行就是把所得智慧融入生活中。不能行，原因是不能解。不能解，他的信也不真！欲解如来真实义，必须成就四事。何等为四？一者，亲近善知识。二者，专心听法。
多与人结善缘勿邪念，多办好事，自得善果【实证不虚】少恶念，少贪欲，嗔怒，痴惘。
谈谈佛学的精神价值对现实生活有何关联
1、第一丰富了我们的精神生活，为劳苦大众提供了一条精神解脱之路。第二丰富了我们的文化生活，其佛教绘画、雕塑、武术文化为中华文明增添了绚丽的一笔。第三丰富了我们的饮食文化，丰富了我们的素食文化。
2、贫穷，负债，失业，创业失败，感情受挫，受人冷落，惶恐度日，每天这样生活，备受煎熬。
3、念佛的人，持不杀生戒，蔬食奉斋，随遇而安，生活节俭，可使经济上减少负担，思想上也较为安定。而且不杀生害命，是慈悲心的具体表现，可以减少疾病，增长寿命。
4、宗教对于人生的重要，其中的道理是明显易见的，它是人类精神生活中极重要的一环，对于人生的鼓舞与振奋，具有无比的力量，同时宗教可以安定社会，净化人心，使人对未来具有信心与希望，使人可以过著一种较合理、高尚的生活。
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