有人说佛法就是物理学。佛祖就是物理学家
1、物理学，是自然科学。佛教，是社会科学，中国社会科学院有佛教研究中心”，这就充分说明，佛法属于社会科学范畴。自然科学与社会科学，二者虽然有联系，但研究的方向不同，研究的重点不同。
2、以上所说的，只是就佛法中大家比较熟悉，并且与物理学相关的部分简单的提出来说；事实上，物理学家所研究的范围，如果就佛教看来是非常小，非常有限的。佛法的内容有「境、行、果」三大部分。境就是宇宙一切万有，它可分成有为法、无为法。
3、如露亦如电，如梦幻泡影。这句话的意思就是，佛法本来就是转瞬即灭的，辨别“虚实”的关键在于什么呢？在于它是否能够解决实际问题，也就是毛主席讲的四个字“实事求是”。
4、因为宗教和科学、物理学并不冲突，科学家和物理学家都可以信仰宗教、信仰宗教的人也能够进行科学研究，许多著名的物理学家和科学家本来也是一直信仰宗教的，比如普朗克和牛顿他们原本就是基督徒。
佛教哲学揭示了宇宙的运行逻辑,为什么这么说?
拿宗教家来说，他们认为这个问题很简单，宇宙就是他们的上帝或神所创造的，也将按照他们的上帝或神的意志运作、发展。这样宗教家就很容易地解决了宇宙观的问题。但是他们的解释，只触及了人类很低层次的信仰问题（迷信）。
为什么这么说呢，据考证，当然这不重要，佛于道基本是同时期起源的，但佛教一开始，叙述的主题，就是涅槃，所谓涅槃，广说很复杂，简单说几句，一切皆正确，一切皆错误，无有生，无有灭。人生本质意义就是没意义。
佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的原素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此就是宇宙和生命的实际情况。
最高哲学的意思是源头，也就是说佛学对世界万物有个初始大纲，至于当中的途径解还需细化，也就发展到现在的物理学、数学等学科。
佛教是迷信吗?佛祖的说法,很多人证实过,科学无法解释。
因为您明白佛是一位世出世间（世间和超世间）的大圣人，佛眼洞视一切，视眼看到一切，他对宇宙中的一切都了如指掌，所以能够清清楚楚的、明明白白的把事实真相说出来。
正因为佛教中很多理论是科学无法证实的，所以人们就会认为佛教是迷信，这样的解释，是说不通的，因为现在证实不了，不代表将来不能证实。
首先迷信不是泛指宗教的，过分的没有理性的相信一种说法的就叫迷信，没有理性的愚昧的去相信科学也叫迷信科学。对于佛教的教理教义没有一个充分的了解与认识就去非理性的相信就叫做迷信佛法。所以任何事情都有理性与迷信。
所谓迷信，是自己未经探究了解，就附和他人的说法，盲目的相信。佛教从不赞同人迷信，相反地，它鼓励人怀疑，并把所怀疑的事提出来讨论。唯有知道怀疑，才会认真地探讨，而得到答案，如此才能产生埋性的信心。
佛教不是迷信，但是不排除接触佛教的人怀着迷信的心念。这其实在接触佛教初期是很难避免的。而随着对佛教的深入认识以及生活中的真实感应会逐步有所觉悟。
佛学与物理学有何相互关系?
有关系，佛说世间一切法皆是佛法，物理学追求最终公式，佛学追求究竟涅槃，都是为了探索世界与自我的真实法门。
物理学，是自然科学。佛教，是社会科学，中国社会科学院有佛教研究中心”，这就充分说明，佛法属于社会科学范畴。自然科学与社会科学，二者虽然有联系，但研究的方向不同，研究的重点不同。
这是两种风马牛不相及的学问，一个遵从现实物理，而另一个却是玄学。不管怎么说，物理学专注客观世界，及其特定规律。
量子力学与佛教
量子力学的产生是我们这个时代最伟大的理论，它的基本思想与佛学十分贴近。它改变了科学家对客观物质世界一直坚持的机械决定论的传统观念，对唯物论哲学造成了巨大的冲击。
量子力学是研究微观粒子的运动规律的物理学分支学科。它提供粒子“似-粒”、“似-波”双重性（即“波粒二象性”）及能量与物质相互作用的数学描述。佛教的万物皆空，空不是什么也没有，而是一种非常特殊的状态。
显然不能，这是两条路。拿量子力学证实佛教，是生搬硬套，胡编乱造。
佛教哲学所信奉的自然正好是量子力学研究的方向，而量子力学研究的方向是以揭示宇宙内在的运行原因，所以才会有佛教哲学揭示了宇宙的运行逻辑的这种说法。
这样才是真正的学佛，所谓涅槃，就是量子世界，那些不肯舍身的假学佛人士，及执着人身的凡夫们，永远无法理解佛的境界，并证入，就是这个原因。成佛就是回归量子世界，故名出世间，众生不解，谓是灭尽。
