幢幡的相关资料
1、关于这幢、悬幡的功德，在《撰集百绿经》卷七（顶上有宝盖缘）篇记载，在释迦牟尼佛时代，迦毗罗卫国有位长者的妻子在临盆生子时，空中现出宝幡的瑞相，因此，便将孩子取名为波多迦（即“幡七。
2、《法华经》卷五〈分别功德品〉云（大正9·44c）∶‘一一诸佛前，宝幢悬胜幡。’幢之规制并不一致，大半以绢布等物制作，幢身两边置间隔，附八个或十个丝帛，又下边附四个丝帛，多半绣有佛像，或涂上色彩。
3、幢 [ zhuàng ]〈方〉量词。用于房子：一～楼房。[ chuáng ]古称旗子一类的东西：幡～。刻着佛名或经咒的石柱子：经～。座 座位：这个剧场有五千个～儿。放在器物底下垫着的东西：茶碗～儿。
4、幢：zhuàng，声母zh，介母u，韵母ang，声调四声。部首巾部，部外笔画12画，总笔画15画 五笔MHUF，仓颉LBYTG 释义：量词，指房屋：一幢大楼。
5、木制之幢幡，称为木幢幡。经典中另载有诸种幡，如文殊师利问经卷上菩萨戒品所说之龙子幡，有部尼陀那目得迦卷五所说之师子幡、莫羯罗幡、龙幡、揭路荼幡、牛王幡等。
幢幡怎么读
1、拼音：zhuàng fān 释义：旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。造句：佛教供养宝盖和幢幡的功德是不一样的。
2、读音：幢幡 [chuáng fān]。释义：旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。引证：《红楼梦》第十四回：“那应佛僧正开方破狱……延请地藏王 ，开金桥，引幢幡。”用法示例：夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
3、幢幡，读音为：zhuàng fān。幢，古代原指旗帜，后用作仪仗；幡，一种窄长的旗子，垂直悬挂。幢幡，用作佛教法器，亦用作仪仗或迎宾之用。
4、幡幢的读音是：fānzhuàng。幡幢的拼音是：fānzhuàng。结构是：幡（左右结构）幢（左右结构）。注音是：ㄈㄢㄓㄨㄤ_。
5、幡幢的读法是：fān zhuàng。幡幢的意思是：即幢幡。特指刹上之幡。幡幢的造句：为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
为何寺庙有幢帆!其用意是什么
1、白帝的词语解释是：古神话中五天帝之一_主西方之神。白帝子的略语。古城名。故址在今四川省奉节县东瞿塘峡口。东汉公孙述曾改鱼复县为白帝_后因以为述的代称。
2、风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。
3、船受到浮力可以航行，这是力学知识。天冷了，用手捂住装满热水的瓶子，这是热学知识的应用。开车按喇叭，引起行人注意，这是声学知识的应用。电子表需要安装电池才能工作，这是电学知识的应用。
4、就职的主教照例地当众谦逊三回，口说“nolocpiscopari”，意即“我不要当主教”，然后照例地敦促三回，终于勉为其难了。我觉得这样的仪式比宣誓就职之后再打通电声明固辞不获要好得多。
5、方舟寻高价。珍宝丽以通。一举必千里。乘飔举帆幢。经危履险阻。未知命所钟。常恐沉黄垆。下与鼋鳖同。南极苍梧野。游眄穷九江。中夜指参辰。欲师当定从。仰天长太息。思想怀故邦。乘桴何所志。吁嗟我孔公。
在寺院认捐鼓好吗?
1、是。寺院捐款一般都是自愿原则，捐多捐少或不捐都可以，寺院收集的捐款都用于寺庙日常开支和维修寺院，多余的还用于慈善，有条件的话，佛教信众去寺院认捐鼓、鼓槌也是一种发心布施的功德。
2、在寺院认捐佛像不是越多越好 认捐佛像的功德，就是造像的功德。
3、在寺院认捐弥勒佛更好，象征着吉祥幸福和快乐一生。
4、不如法。慧上菩萨问大善权经 “何故如来，众德普具，又入聚落，而行分卫，空钵来出？如来无殃，愍观后世，边地诸国，而兴慈哀。
幢幡是什么?幢幡简介
1、幢幡原在印度时期，是用以表征王室贵族出巡时，所用的仪仗器具，另据日本学者研究，「幢幡」则又有军旗之意。「幡幢」后为佛教所用，成为供养诸佛菩萨的佛堂、佛殿的庄严器具。
2、幢幡指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。另外也可指旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。
3、幢幡的网络解释是：幢幡幢幡指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。另外也可指旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。
4、指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。
