请问地狱是佛家的说法还是道家的说法,十殿阎罗分别是哪十殿,各司职什么...
1、中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。
2、十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王，其中掌管第三殿的就是宋帝王。宋帝王余，司掌大海之底，东南沃石下，黑绳大地狱。宋帝王掌管的地狱纵广亦五百由旬，亦另设十六小地狱。
3、十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。
佛语中的“我不入地狱,谁入地狱”是什么意思?
大体意思就是说有些事总要有人去做，我不做谁做呢。
不存在地狱，而且原文圣经中地狱这个词等同于坟墓。地狱仅仅表示所有不肯悔改的恶人不会获得永生，永远死去。诗篇37：9-10b：“因为作恶的，必被剪除。惟有等候耶和华的，必承受地土。还有片时，恶人要归于无有。
佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。佛语有云：知足常乐。佛语有云：生不带来，死不带去。
下面是佛语中的伤感语录，欢迎参考阅读！ 一花一世界，一叶一菩提。 我不入地狱，谁入地狱。 知一切法无我，得成于忍。 如来说世界，非世界，是名世界。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
哪门佛经讲在地狱如何自救
地狱众生自救的唯一方法是发菩提心。如释迦牟尼佛在因地时，因为踢母亲的头，堕落到地狱感受痛苦。见到拉火马车的众生感受痛苦，生起难忍悲心欲代其受苦而当下脱离地狱，享受天界的快乐。
” ——《佛说观无量寿佛经》《佛说太子和休经》：人闻是经皆当生阿弥陀佛国作菩萨如文殊师利菩萨三摩提钵菩萨。后世作佛者当如阿弥陀佛。
久受苦已。出一铜鍑地狱。慞惶驰走。求自救护。宿罪所牵。不觉忽至多铜鍑地狱。多铜鍑地狱纵广五百由旬。狱鬼怒目捉罪人足。倒投鍑中。随汤涌沸。上下回旋。从底至口。从口至底。或在鍑腹。举身烂坏。譬如煮豆。随汤涌沸。
你所提到的天龙八部、地狱、恶鬼、畜生等一切非人众生---有利益的佛经。
佛家果位排序是那几个阶层?
佛、菩萨、罗汉的说法是按照大小乘做的简单划分。如按大乘圆教之义，则把成佛路上的果位分为五十二个阶位。
如果简单分的话，可说有3种果位，从低到高依次是：阿罗汉、菩萨、佛。如果细分的话：小乘佛法有4个果位，从低到高依次是：须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。
佛教的最高果位是佛果。修行人修证的果位境界分为四种：声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。此称四圣法界，佛的果位最高。
由低到高按顺序排列：声闻四果：初果：梵文称为须陀洹果。二果：梵文称为斯陀含果。三果：梵文称为阿那含果。四果：梵文称为阿罗汉果。辟支佛：译为独觉；也作缘觉。
按照佛教的说法,在无间地狱里念佛有用吗!?
在地狱里能念佛！但地狱众生不具备修佛念佛的福德因缘，一日一夜万生万死，无间痛苦，哪里又时间念佛。因缘不具足，所以能去修佛念佛的鬼几乎没有。
可以，但念地藏菩萨更好，地藏菩萨能满众生的一切所求，还能灭众生的一切重罪。
如果临下地狱，或者已经堕入地狱，只要记起佛号念一句，立即就可以从地狱出来。当然，记起来念佛是非常难的。
无间道在佛学中是什么意思?
“无间道”有两重意思，一是指佛经中的无间地狱，另一种意思指的是卧底。“无间地狱”的说法来源于《涅盘经》第十九卷，“佛曰：受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。
意思无间道是一个佛教的术语，意译就是无间地狱的意思，在佛教故事里的八大地狱中最苦的一个，是关押罪大恶极之人的地方，里面的人没有解脱的可能性，更是民间所谓十八层地狱中最底的那一层。
.含义是可怕的无间地狱。.无间道即无间地狱，来源于《涅盘经》第十九卷佛曰：受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。
