举佛音声慢水流偈颂的意义
1、这句的意义就是彰显规范僧众威仪的重要性。举佛音声慢水流指僧众在参加二时课诵或其他法会唱诵诸佛菩萨赞偈，或者讽诵经文时，要掌握音调的轻重缓急，抑扬顿挫，要像平缓流动的水一样，不缓不急，清净悦耳，人所乐闻。
2、兹将梵呗应有的意义和价值，分述如下：以音声礼赞诸佛：所有宗教，都会透过诗歌、偈颂来赞美各自的教主。
3、“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”的含义是妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音，这是世人错误的法门，执著于外相，心外求法，是不能真正见到佛的。
4、佛说梵网经说：‘一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，放六道众生，皆是我父母。
5、“举佛音声慢水流，诵经行道雁行游， 合掌当胸如捧水，立身顶上似安油， 瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸， 威仪动静常如此，不枉空门做比丘。” （一）行如风 “举止动步，心不外驰，无有轻躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。
听经闻法的四种功德
1、好处多多呀！这属于“听经闻法”， 根据《方广大庄严经卷》十二所记载，听经闻法有八种功德，详细叙述如下：（一）端正好色，指色身端正，无丑恶之相。（二）力势强盛，指福力威势，降伏一切而不怯弱。
2、通过听经闻法，逐渐焕发慈悲心、智慧心、平等心，能与周围一切众生相容相融，结善缘，远离嗔恼贪着之缘。法喜充满，六时吉祥。
3、关于听经闻法的功德，佛在经中说：“有两种人可积大福德：一者以恭敬心讲法，一者以恭敬心听闻。”关于讲法的功德，经中说：“如是一切布施中，法施最胜我宣说。”“诸功德中，法布施为最。
4、听经用好功夫就是佛门的 戒定慧 三无漏学 啊，听经有个很大的功效是，断疑生信。学佛信心最重要。信为道元功德母。长养一切诸善础、注意的事项就是听经。
赞佛偈是什么意思
1、所谓‘赞佛偈’就是赞美 佛陀 的诗词，是后人在编辑《佛经》时另外加进去的，而并非《经》 的原文字。 文字摘录错误。赞佛偈 原文文字：“绀目澄清似大海”，是对 佛眼 的美誉。而不是：甘目蹬清四大海。
2、意思是：天上天下没有比得上佛的，在十方世界（佛界用语，类似于“宇宙”）佛也是无人能比的，世间上所有的事我（指佛）都能看到，所有的一切没有跟佛一样（伟大）。
3、即：这个偈颂当中讲到了，在天上天下，对整一个上下的世间当中，都没有像佛这样子了不起的、殊胜的、至高无上的、不可思议的，在十方世界也没有谁能比得上佛。
4、这是《赞佛偈》，本来是大家赞叹诸佛如来的偈颂，没有太深含义。但如果要从究竟义上去解也是可以的。
5、顺此略释赞佛偈，偈由宋朝择瑛法师所作（瑛或写英），兄弟皆出家，师是弟弟。宋神宗熙宁间人，距今约一千多年。师专修净土，著有净土修证仪，赞佛偈出于此（惜净土修证仪已失传），据净土三经而作，文句字义佳美，故流传甚广。
6、摘自 宣化上人 《华严经浅释》 大方广佛华严经夜摩天宫偈赞品——觉林菩萨偈浅释 在夜摩天宫宝庄严殿中，有十位大菩萨，用偈颂来称扬赞叹释迦牟尼佛的功德。 下面是觉林菩萨赞佛偈颂的浅释。
