蒙山超拔佛事是怎么回事
蒙山超拔佛事是指蒙山佛事音乐，是一种传统宗教音乐。临沂市蒙山地区的佛教音乐，主要流传于蒙山地区的蒙阴、沂水、平邑、费县、莒南、临沭等县的佛教寺院。
放蒙山是佛事活动.是加行中的布施鬼神.放蒙山的仪规，一开头有四句话：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”什么是法界性呢？这就包括生死问题和生活问题，生死问题的本来、生活问题的本来就是法界性。
您好，很高兴回答您的问题。超拔金是为去世的人烧的纸的品类的一种。
大蒙山施食的对象为幽冥界众生，他们因为过去生所造的罪恶，今生感得形貌丑恶、饮食缺乏，承受种种的苦事，所以就放大蒙山施食超拔他们，而施食的目的在于：其一，为报恩。
童子去世后可以在寺庙立永久牌位吗?
1、对死人，我们更应该念经、念咒、放生来解决这些问题，不要在寺院里立长期牌位。
2、俗家弟子去世后，可以到寺院安置往生牌位，牌位有短期和长期，按规定缴纳相应的费用，就可以办理。寺院是出家人的修行场所。
3、亡人的牌位不要长期放在寺庙里。做超荐佛事时应及时焚化，让亡人及时得利。长期供奉在寺庙，有可作增长其贪心，而不愿往生。
4、去世的人牌位放庙里非常不合适，庙里也不是放牌位的地方，那是僧人修行的地方。听念经念法，不在于写在牌位上，而是在于我们的那个心 我们不断地念经，不断地做善事，不断地护持三宝，父母早就超拔出去了。
往生普佛与焰口哪个好
焰口好。家有往生者，只要放焰口、放蒙山，以及三时系念等超拔仪式对亡者都是有好处的，一般做超拔佛事要供养僧人，每人500、1000不等。三种效果基本一样。看规模，看效果凭赏。做佛事有一班人，可以不用你安排人数。
随堂往生普佛，可以在早课或晚课，由寺院的维那主持，全体僧众和请求念普佛的斋主参加。放焰口是一种佛教的仪式，是根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼的法事。按佛教的说法，向饿鬼布施食物就叫作放焰口。
焰口油藏类型多样，操作性强，石油产量高，生产成本低，技术水平高，发展速度快.钻井时间短，具有明显的经济效益。
在寺庙里做超度都需要什么?
寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。
在超度仪式中，人们会通过祷告、念经、烧香等方式，向佛祖祈求保佑已故的人，帮助他们脱离苦难，获得幸福。应用：给已故的人去庙里做超度是重要的仪式之一。在中国，人们往往会在亲人或朋友去世后的一定时间内举行超度仪式。
的。你可向寺庙师父打听。看一下附件吧。如果家人为亡者念，可念地藏经，还有做些放生或其他善事，功德回向给亡者。也可请寺庙做专项超度。这个各个寺庙价格不一。这两者若能结合，则是最好的。但至少要做一项。
往寺庙烧元宝都该准备什么？ 寺庙不用烧元宝，这样实在没功德。 把每个元宝都写佛字，在烧给亲人 自己折好的元宝，是要烧给亲人的钱，不可以写字，可以在上面盖上你自己的手印。
来家中，为母亲念佛诵经。2 去寺庙为母亲立一块超度牌位，立了牌位，就有和尚每天为牌位上的人念佛诵经。去寺庙要告诉管事的人，说母亲尚在三七，请他们加紧念之。另外，过了49天，超度也是有效果的。
超拔做一次就行吗
1、有的是一天有的是半天，具体要去咨询当地。一般阴历的每月初一，或者是初午15，一般都是超暴热，具体你可以观察当地的，有些我在或者是相关人员。去当地寺院，先到寺院的课堂，有接待僧人。说明来历。他们会介绍超拔的事项。
2、不是。超拔的用法和含义跟超度一词大致是一样的，但也不是完全相同的，超度一般是在祸事发生后人们被迫采取的一种行为，而超拔则是主动的。超拔只是最好在上午做，而不是必须是上午做。
3、推荐提拔。荐拔又称超拔，就是为去世的人做功德，免其堕入恶道，受诸大苦，使其超脱苦海，往生善道。也就是超度之义。
给过世的人去庙里做超拨有什么意义?
超度仪式就是为了帮助已故的人在另一个世界中获得更好的机会，实现解脱。在超度仪式中，人们会通过祷告、念经、烧香等方式，向佛祖祈求保佑已故的人，帮助他们脱离苦难，获得幸福。
超度就是给亡人赐福，如果他在不好的地方（比如说鬼道，畜牲道，地狱道）只要活人做了好事把功德回向给他，他就能收到这样可以帮助他减轻痛苦和罪业，直到他的罪业消完就会生善道。
超度，就是亡者的亲人为亡者念佛诵经，希望亡者凭借念佛诵经产生的功德力，免入恶道，从而投生三善道。超度在亡者去世49天内，最有效果，所以楼主你的母亲尚在三七，请赶紧为母亲超度一下。
去了就说给去世人写超拔条，然后问问有什么样的，多少钱。
做超拨只写人名就可以了，不需要写几几年出生的。一般寺院做超拨是免费的。如果有条件，也可以多去放生，把放生的功德 回向 给要超拨的人，是很好的。
当我们做了一百件善事，专管生死的东岳大帝，东岳菩萨帮我们记录下来，成为我们后半生或来世的福德资粮。
