佛说施灯功德经是显宗还是密宗
1、《施灯功德经》中也说，临终时如果有灯，将得到四种光明，一是太阳的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地，此时有一盏灯的话，真的是一种引路明灯。
2、应该说是玄奘法师翻译的，唐僧是西游记里的人物。如果有人去查阅密宗经典，应该也可以找到这部经的密宗翻译。但是我们现在阅读的玄奘法师翻译的版本，是显宗的翻译。
3、密宗佛教供奉7盏酥油灯代表超脱、圆满的意思。
4、单从经典上讲，《药师琉璃光七佛本愿功德经》是不分密宗显宗的。密宗的基础，就是显宗的各类经典，这点可能多不为人知。这部经密宗显宗都很推重。不同的是，密宗在修习这部经典时，还要接受上师的灌顶和接受传承。
5、佛说施灯功德经 高齐天竺三藏那连提耶舍译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
6、有大福报；命终生天尤其是往生忉利天；速证涅槃。《佛说施灯功德经》[4]说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。 临命终时，会产生三种智能：（1）忆念善法而不忘失。
供灯的果报是什么?
1、佛陀认为，供灯之人能够得到善友清净的果报。 佛在《施灯功德经》中说： “舍利弗，云何得善友清净？若诸善友远离妄语，亦不饮酒，离诸粗犷，调伏正见，往诣其所亲近咨受，又诣诸佛、菩萨、缘觉、声闻等所，亲近供养咨受未闻。
2、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。灭除大暗。
3、从世间角度讲，供灯者生生世世眼目清净，不会变成盲人，纵然即生中眼睛不太好、身体不健康，通过供灯也能双目复明、获得健康，还能发财、长智慧等等。
4、连佛祖成为佛祖，都有布施供灯的原因，我们或难成佛菩萨，但只要发心依据佛的行为去做，便一定是能得到一些福报的。其次，我们来说一下坚持。有一句俗话这样说，做一件好事容易，难的是一辈子做好事。
5、果报：不要看现在，而看未来；不要看一时，而看久远。因果报应丝毫不爽。世间一切皆是因果。焟烛，佛家点焟烛表：无私奉献的精神。照亮别人，燃烧自己。灯，佛家供灯表：光明。
供灯的四种清净功德
佛陀认为，供灯之人由于以灯供养佛寺的功德，能够得到善友清净的善报。这种善友清净表现在：善友能够远离各种妄语，不饮酒，言行举止文雅不粗俗。善友常怀有正见，经常会向朋友请教，以便增长自己的见识和人品。
消业增福：以此供灯功德回向（究清）合家蒙佛加持、业障消除、福慧增长、常遇善友、亲近佛法、诸愿圆成、调伏一切障难、所求如意自在、得大解脱。
相貌庄严，（2）资财充足，（3）有大善根，（4）有大智慧。布施灯具可得到下面四种清净：（1）身业清净，（2）口业清净，（3）意业清净，（4）善友清净。
第五：供灯可得四种清净。据《佛说施灯功德经》，供养佛塔以灯明，可获四种清净：“一者、身业清净；二者、口业清净；三者、意业清净；四者、善友清净。”第六：供灯可以得佛授记。
善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。得智能明。
