藏经阁用什么字体好
1、藏经阁用正楷字体比较好，因为藏经阁一般都是建在寺庙里面的，寺庙是严肃、规矩、法度严谨的场所，所以匾额所用的字体要正式，工整和严谨，正楷字刚好符合这一特点。
2、用正楷字体写。原因是藏经阁都是建在寺庙里面的，寺庙是严肃、规矩、法度严谨的场所，金柜上的圈金圈瞑目所用的字体要正式，工整和严谨，正楷字刚好符合这一特点。
3、依然如故 - 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。油然而生 - 自然地产生（某种思想感情）。依然故我 - 形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。毅然决然 - 毅然：顽强地；决然：坚决地。
敦煌藏经阁
1、关于电视剧《大敦煌》对藏经阁由来的表述，刘永增认为该剧采用的是学界主流观点——“避难说”。
2、这些宝藏都被这位道士拿走并且有些流落到各国。在我国风景优美的河西走廊附近的闻名世界的敦煌莫高窟当中还包含着一个为世所少知道的藏经阁。这个藏经阁中拥有着大量的宝藏，而如今这些宝藏也流落世界各地。
3、是道士！1900年6月22日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。
4、年6月22日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。
5、敦煌藏经阁 1900年6月22日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。
藏经阁另外一种说法
1、藏经阁，又称法堂，是寺院讲经说法藏经的场所。雍正十三年（公元1735年）敕修少林寺时，原藏经阁藏经移贮法堂，故法堂又称“藏经阁”。 原建筑毁于1928年，1993年按旧制重修。 据塔铭资料载：少林寺法堂建于公至正中（约公元1345年）。
2、藏经阁，位于少林寺内，是寺中重要的建筑之一。藏经阁，又称法堂，是寺院讲经说法藏经的场所。在少林寺中，它占据了一个显著的位置，与其他主要建筑如大雄宝殿、天王殿等共同构成了寺庙的主体结构。
3、藏经阁（Zàng Jīng Gé）又称法堂，是寺院讲经说法藏经的场所。
4、不过名称稍有不同，如日本法隆寺、唐招提寺的藏经阁叫经藏，法华寺则叫经库。经藏或经库内俱供奉付大士像，即我国六朝时梁代善慧大夫付翁之像。因为他发明了轮藏方式，曾建立大层龛等藏经方法。
5、年10月31日凌晨3点30分p；} 藏经阁，又名法堂，乃寺院讲经说法与藏经的场所。 据史料载，少林寺法堂建于公至正中（约公元1345年）。之后于明永乐朝，清顺治朝，每有修葺。
崇效寺的崇效寺藏经阁
崇效寺藏经阁属于北京考古遗迹的著名风景区。崇效寺藏经阁位于白广路西祟效胡同内。唐贞观元年始建，明天顺年间重修，嘉靖时于寺中建藏经阁。崇效寺更以育花著称。
崇效寺藏经阁分为上下两层，面阔5间，进深七檩前出廊，硬山式屋顶。阁楼为磨砖对缝木结构建筑，区级文物保护单位。崇效寺山门尚存，石制匾额现存白纸坊小学。其他建筑全部拆除，改建小学和宿舍。原寺中的古槐仍存。
崇效寺藏经阁位于白广路西祟效胡同内。唐贞观元年始建，明天顺年间重修，嘉靖时于寺中建藏经阁。崇效寺更以育花著称。清初枣花出名，到清中叶以丁香出名，后来又育牡丹，以墨牡丹闻名。现仅存一座明代建二层带楼廊的藏经阁。
崇效寺藏经阁最佳时间：北京的春秋不冷不热，气候适中，是理想的旅游季节，尤其是秋季天高气爽，气候宜人，是为中外游客所称道的金色北京。全年最好旅游月份，是10月份。
后殿供奉观世音。天王殿供奉韦驮、四大天王、弥勒佛等。现存藏经阁，又名藏经楼，为嘉靖三十年掌丁字库太监李朗所建，原在崇效寺中央，万历年间（1573～1619）修建时，将其移建寺院的后部。清代中叶曾对藏经阁进行大修。
