佛家的“八苦”是指什么?
1、“人生八苦”，佛经上说八苦即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦（五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’，五蕴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生）。
2、佛教八苦是指：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。
3、八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛爱别离就是喜欢的人不能在一起，怨憎会就是不喜欢的人总是碰在一块儿。求不得就是所求总是不能得到满足。
佛教中八苦具体是什么含义,五阴盛怎么解释?
佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，共有： （一）生苦 有五种，1）受胎，谓识托母胎之时，在母腹中窄隘不净。2）种子，谓识托父母遗体，其识种子随母气息出入，不得自在。
五取蕴苦：人对五蕴（即是色、受、想、行、识五种身心聚合）的身心产生执著，称为五取蕴。取是执取的意思。
五阴盛苦，五阴，即色受想行识。阴，盖覆之义，谓能盖覆真性，不令显发。盛，炽盛、容受等义，谓前生老病死等众苦聚集，故称五阴盛苦。
五阴炽盛苦，即五阴的作用炽盛，盖覆真性，故死了之后，复须再生。【五阴盛苦】八苦之一。又曰五盛阴苦。解盛有二义：一就苦而说。人各具五阴而众苦炽盛，故曰盛。又五阴之器盛众苦，故曰盛。
八苦五阴炽盛1 意思： 五种事情（五种事情，就是色、受、想、行、识五种），遮盖了人的本性，可以使得人的心里头迷迷惑惑，造出各种的业来。五阴炽盛苦：五阴，又称五蕴。
佛学里何为“苦”
1、《为什么佛学是真的》书中，作者赖特认为“苦”就是不满足，这在佛学上也有根据。有人考证早期佛教原典中的“苦”，更准确的翻译应该是“不满足”。对此书中找到了一个基于进化心理学的解释。
2、生苦：人在母亲肚子里很苦，出生时也要经历痛苦。老苦：人老的时候，有气力衰退、身体老化之苦。病苦：人在生病时身体和精神都遭受很多痛苦。死苦：人在临死时要经历身体上和心里不愿意死的身心痛苦。
3、①、苦苦：既是身心之苦受。生、老、病、死、怨、憎会属之。②、行苦：东西变化无常，我们做不了主。五蕴炽盛苦属之。③、坏苦：既是乐受变坏或得不到。爱别离、求不得苦属之。你问的：吾蕴胜苦。应是第二苦吧。
4、三途（地狱、饿鬼、畜生）之苦自不待言，就是生存人道，以感有漏之身，有生老病死，已名为苦，再遇到其他苦的环境，如冤憎相会，恩爱别离，所求不得，乃至天灾人祸等苦，一切众苦追迫，苦上加苦，故谓之苦苦。
什么是佛教的三苦?
1、人生有三苦：苦苦、坏苦、行苦。“苦苦”包含生、老、病、死、爱别离、怨瞋会、求不得、五阴炽盛等无量诸苦，这其中让我们感受最深的即是病苦。所谓“身体健时不知苦，身体病时方知苦”。
2、三苦：苦苦、坏苦、行苦。苦苦：是贫穷的苦。坏苦：是富贵的苦。行苦：是不贫不富的苦。八苦：生、老、病、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦、求不得苦。这八种苦是世界上害人最甚的。
3、【释义】佛家对人生分成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。【种类】生 第一苦，是“生”。请容我先贫一句，不是生孩子那个“生”，那个算“痛并快乐着”，不算苦难的。
4、以及五蕴炽盛苦：即五蕴身心不平衡的痛苦。坏苦：是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并非真正的快乐，其实质也是痛苦的。
5、三苦指：乐是坏苦，乐终有坏故；苦是苦苦，纯苦无乐故；行苦，变化无定故。八苦指：生老病死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炽盛。
