仁清法师:什么是佛教的空
空就是幻化而成的假相，是不真实的。我们所见到的一切包括我们的身体都是虚幻的，只有我们的本性才是真实的。比如猴子捞月，在猴子眼里水中月是实实在在的存在的。我们所见的一切，我们也同样会认为是真实的。
佛教中的“空”概念，是指达到一种超越物质和念头的状态，体现为心灵的空灵与绝对的宁静，这标志着修行者在精神层面上达到了高深的境界。
佛教所说的“空”，是对世间事物变化过程的描述，准确地讲，是万事万物最终要变化、要毁坏的意思，是对缘起法最本质的体证。
音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。
请问佛教中的三度空间指的是什么?
1、首先说三度空间，三度空间既是由长宽高构成的空间，四度空间多了时间这一度，零度空间既是没有长宽高和时间的一个存在。通俗来讲零度空间是混沌初开以前的存在，可以理解为虚无。三度空间是混沌初开形成的世界。
2、三度空间就是三维的长、宽、以及高的一个立体的概念。四度空间的研究目前有两种，一种是三度空间加一度的时间，如此便形成了四度空间。另外一种是纯粹的四维概念，投影到三维的空间就变成一个叫做Tesseract的超立体。
3、因为三维空间，三维空间里面又分成多维次空间，现在三维空间是共享空间，共享空间也就是说g ui也能待在这个空间，我们人也能待在这个空间，菩萨也能下来待在这个空间，所以三维次空间实际上跟四维次空间是不一样的。
4、三维空间 维”是一种度量，如几何平面即二维。长、宽、高便构成“三维空间”。在 三维空间坐标上，加上时间，时空互相联系，就构成四维空间连续区。现在科学家已 承认十一维空间。空间维数愈高，说明其境界愈不可思议。
5、无限与（三度空间的负三轴的端点有）有限度的区别。在《正负几何论》里：空间指的是立体坐标系的负三轴（-x、-y、-z）不为零的容积；物体指的是立体坐标系的正三轴（x、y、z）不为零的体积。
6、不过，日常生活所提及的“四维空间”，大多数都是指爱因斯坦在他的《广义相对论》和《狭义相对论》中提及的“四维时空”概念。根据爱因斯坦的概念，我们的宇宙是由时间和空间构成。
三大皆空指的是什么
1、三大皆空，彰显的是一种人生境界，闲、明、灵是它的追求，心、眼、耳是它的践行者，其中心是引领者。
2、三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。就布施言，施者、受者和所施之物，谓之三轮，行施后，此三轮相，不存于心，名“三轮体空”。
3、“皆空”意指万物由众缘所生，若缺少因缘和合，则不生万物。
4、泛指世界上一切都是空虚的。是虚无主义的反映。
5、“四大皆空”特指， 构成物质基础的“地、水、火、风”四大元素都空无一物，化为虚幻。 “地、水、火、风”四大元素是人类对物质世界的最初认识，在“四大皆空”里，代指构成世间万物的所有元素。
