厦门有哪些名人事迹?急急急
陈嘉庚，是著名的爱国华侨领袖，企业家，教育家，慈善家，社会活动家，福建省泉州府同安县集美社人。1913年回家乡集美先后创办了集美小学，集美中学，师范，水产，航海，商科，农林等校和厦门大学。
欧阳詹少时聪颖，唯一的爱好是读书和写诗作赋，年轻时由于勤学好问，刻苦钻研，又有独特见解，写出来的文章语言优美精辟。德宗贞元初年，他.文词崛兴，声名大振，浙江、福建一带许多人都知道欧阳詹的名字。
陈嘉庚是一位伟大的爱国者，著名的实业家，也是一位毕生热诚办教育的教育事业家、名副其实的教育家。他一生生活俭朴，但兴学育才则竭尽全力，十分热心。他办学时间之长，规模之大，毅力之坚，为中国及世界所罕见。
道家36小洞天,72福地具体内容是什么?
1、第一洞天 霍桐山洞 周回三千里，名霍林洞天，在福州长溪县。第二洞天 东岳泰山洞 周回一千里，名曰蓬玄洞天，在衮州乾封县。第三洞天 南岳衡山洞 周回七百里，名曰朱陵洞天，在衡州衡山县。
2、三十六小洞天是相对于十大洞天而言它们是： 第一，霍桐山洞，名“霍林洞天”。在福州长溪县（今福建霞浦县南）第二，东岳太山洞，名“蓬玄洞天”。
3、洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。 洞天福地多系实指。
4、三十六小洞天是相对于十大洞天而言。《天地宫府图》云：“三十六小洞天在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。”三十六洞天一词，始见于《真诰·稽神枢》云：“大天之内，有地中之洞天三十六所。
描写风景名胜的对联(要四句)
只赢得：几杵钟疏钟，半点江渔火，两行秋雁，一枕清霜。 长沙岳麓三闾大夫祠对联： 何处招魂，香草还生三户地？ 当年呵壁，湘流应识九歌心。 滕王阁对联： 我辈复登临，目极湖山千里而外。 奇文共欣赏，人在水天一色之中。
上联：春水绿浮珠一颗；下联：夕阳红湿地三弓。——金安清：西湖湖心亭联 上联：如月当空，偶以微云点河汉；下联：在人为目，且将秋水剪瞳神。
描写全国风景名胜的对联大全 【山西五台山】上联：有福方登圣贤地；下联：无缘难入解脱门。【浙江普陀山】上联：兰若即清，竹林亦静；下联：诸天不老，大地皆春。【天池】上联：一池浓墨盛砚底；下联：万木长毫挺笔端。
待人总要大肚皮 四川峨眉山洪椿坪弥勒殿 / 北京潭柘寺弥勒殿 143 穿狄小车疑泛艇 山林高阁当登山 ——曹学闵题北京陶然亭 144 穿荻小车疑泛艇 出林高阁当登山 曹慕堂宗丞（学闵）北京陶然亭诗句脍灸人口。
描写名胜古迹的对联 平凉六盘山 峰高华岳三千丈， 险居秦关百二重。 河南南阳城楼 真人白水生文叔， 名士青山卧武侯。 中岳嵩山 近四旁惟中央统泰华恒衡四塞关河拱神岳， 历九朝为都会包伊（湹）洛涧三台风雨作高山。
风景名胜的对联
1、上联：春水绿浮珠一颗；下联：夕阳红湿地三弓。——金安清：西湖湖心亭联 上联：如月当空，偶以微云点河汉；下联：在人为目，且将秋水剪瞳神。
2、描写名胜古迹的对联 平凉六盘山 峰高华岳三千丈， 险居秦关百二重。 河南南阳城楼 真人白水生文叔， 名士青山卧武侯。 中岳嵩山 近四旁惟中央统泰华恒衡四塞关河拱神岳， 历九朝为都会包伊（湹）洛涧三台风雨作高山。
3、四川泸州白塔街对联 白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西；淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙。
墓志铭,如何书写?
抬头 抬头主要写死者的生前职务和职业等，有的也可以省去不写。正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及姓名。如“先考王君××大人之墓”。落款 落款写明立碑人的身份和姓名。立碑时间可写可不写。
墓志铭分为标题、正文和落款，标题一般由死者名和文种名共两种组成。正文一般而墓志正文内容由三个方面组成。
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。落款 落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。（二）墓志铭 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。
广东各宗教道场数
由知名道医罗上道人徐丽强任监院，本着现世“爱国兴教”的宗教使命，秉承“仙道贵生，度己度人”的宗教宗旨，立志将庆云宫打造成融汇传统文化精萃符合时代社会时需的现代标杆型宗教道场。
紫阁峪原名紫盖山，古时为终南名山之首。由于山势俊秀，景色绝美，距离唐代长安城又近，所以吸引许多佛道修行人士前往清修、隐居，寺庙岩窟、山林水涧都可成为宗教道场。
紫阁山概况：紫阁山原名紫盖山，古时为终南名山之首。
