给己逝的家人做七,播经机播跟叫人来念,功德一样吗?谢谢
1、根据佛经所讲，七七之间，家人要多多为亡灵造福，也就是行善积德，如做超度、送往生、放生、印经、修寺院造佛塔，等等，通过做这些功德，把功德回向给亡者，愿他能往生善道或极乐世界。
2、过去人们认为，人死后，随然已入土为安，但其魂灵仍留恋在家的，为使其故去亲人早归极乐，是要送七的，所以每一七都要烧纸钱引魂。
3、不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会于「头七」返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不着也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
4、头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。
5、烧头三五百天又称为”做七“，亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。
请问播放地藏经录音有何功德!?
好处：有亲人生命已经临近完结，不省人事，为其诵《地藏菩萨本愿经》若寿限已尽，可安然往生。若寿限未尽，可使其离开病体，不拖累家人其他的就如经所言。诵经有不可思议功德，而功德回向尤为重要。
无有出期。地藏。是南阎浮提众生。志性无定。习恶者多。这一品是嘱累人天品第十三，也是《地藏经》的最后一品。什么叫嘱呢？嘱就是嘱咐，累就是劳累。
录音机是录音机，那不是你。当然如果说你自己听，让自己的耳朵熏陶，在耳识中种下菩提种子，那是可以的，但录音机不能代替你来念。比如你为你的父母祈福念《地藏经》，那就要你自己念，不能用录音机代替。
可以的，听经时间长了就记下来了，听经可以先下载慢点读的，熟悉了在下载稍快的。效果没有看着书读精神集中。这部经消业效果很好，读了就比不读强。
当然有功德啊！《地藏经》上佛陀说宣讲地藏菩萨的本愿事是超入圣因的事，是证得十地果位的事，是成佛的事！！你给老太太读《地藏经》，你在她八识田中种下了圣因，一旦因缘成熟时，她就会走上成佛的路。
播经供养众生，是法布施。未来果报是聪明智慧。这些来你家听经的众生，都感谢你，不会干扰你的生活，他们都是你家的护法。将来他们修成佛菩萨，你的功德无比殊胜，因为是你帮助他们闻法修行的。
播经机给鬼道众生听,功德大,对吗
1、耳机听地藏经有功德，播放地藏经，法、财、无畏三布施俱全，可令阳冥受益，功德无量无边。播放地藏经是法布施，不仅是世间人畜听闻佛法，可种金刚种子，更可让无量的鬼道众生听闻佛法、生出离心，超升天道或佛国净土。
2、好。娑婆世界众生耳根最利，听经比看经书更容易记住。送播经机的功德是大于送经书的。
3、当然可以。虽然末学找不到相关的经典来证明，因为佛陀说法的年代并没有能够播放经典的电子产品。但是某些公案里早已说明。比如说，古代有个人好书写《金刚经》，但他不是写在纸上，而是凌空写。
安放此播经机能国泰民安,风调雨顺,五谷丰登。
这个【坛城播经机】和 以后做出来【经王幡】，力量大到什么程度？提升我们这个国家的国运！风祥雨顺，谷果丰登。
该句子下一句有很多，具体如下：风调雨顺国泰民安，五谷丰登，六畜兴旺。风调雨顺国泰民安，路不拾遗，夜不闭户，妇孺安泰，老少康宁。风调雨顺国泰民安，五谷丰登粮仓囤满等。
风调雨顺国泰民安，五谷丰登，六畜兴旺。风调雨顺国泰民安，路不拾遗，夜不闭户，妇孺安泰，老少康宁。风调雨顺国泰民安，五谷丰登粮仓囤满。
风调雨顺五谷丰登反映了农业生产中自然环境对农作物生长的重要影响。背景 风调雨顺五谷丰登是中国古代的一句成语，用来形容自然环境良好、气候适宜的情况下，农作物能够茁壮成长并丰收的景象。
