大自在祈祷文的逐句意解
得大自在，即得到无牵无挂的自由，活出了超凡脱俗的境界，保持一颗平常心，方能修得大自在。 原出自《法华经·五百弟子受记品》：“复闻诸佛有大自在神通之力。
魔力，念诵大自在祈祷文，会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持，一定会得到永久的清净、自在。此祈祷文任谁祈祷皆能如愿，成就一切怀业，毋庸置疑。写于红布高悬或以火，风作转轮，亦能成办。
称为怀业之王。麦彭仁波切于是欢喜地对此法撰写了祈祷文，也就是大自在祈祷文（大加持云）。因为只是祈祷文，没有具体仪轨，所以看你的意乐用任何回向文均可。一般是念“生生世世遍遇清净师”这个。
不是。莲花佛王七品祈祷文是传递思想的工具，并不是密法。《大自在祈祷文》全称《观音九尊胜自在摄受众生祈祷文》，也叫怀业祈祷文，又称现有自在摄受祈祷文--大加持云。
怀业，为了得到人或非人的护佑，可以用珊瑚玛瑙等红色的念珠，如学院的某些法会就会用红色念珠，又比如修大自在祈祷文就用红色的念珠。上师如意宝基本上都是拿着红色的念珠（珊瑚，红宝石，红水晶等材质）。
藏传佛教念祀祷文大加持云有什么好处
1、如果平时遇到违缘、魔力，念诵大自在祈祷文，会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持，一定会得到永久的清净、自在。此祈祷文任谁祈祷皆能如愿，成就一切怀业，毋庸置疑。
2、如果平时遇到违缘、魔力，念诵大自在祈祷文，会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持，一定会得到永久的清净、自在。此祈祷文任谁祈祷皆能如愿，成就一切怀业，毋庸置疑。写于红布高悬或以火，风作转轮，亦能成办。
3、首先，从外义方面讲，作为发了菩提心的人，应该尽可能地饶益众生，然而度化众生并不容易，仅靠自身的能力是非常困难的，因此，一方面我们自身要努力，一方面也要祈祷本尊、空行、护法赐予加持。
祈祷文的内容是什么?
1、莲师金刚七句祈请文是宁玛传承最殊圣最重要的祈祷文。在西藏，没有一个寺庙不持诵金刚七句祈请文与莲师心咒。
2、圣毕哲祈祷文简介：瑞典籍的圣女毕哲（ST.Bridget），一直渴望知道，主耶稣在苦难中，为我们承受了多少创伤。有一天，在罗马圣保禄大殿内，耶稣在十字架上显现给她说：“我的身体受了5480个伤害。
3、祈祷文： 亲爱的宇宙（上帝爷爷，佛陀，菩萨，祖先，孔子爷爷……），我是＃＃#（自己的姓名）。
4、出自迈蒙尼提斯祷文的内容是启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。
佛前供水祈祷文
受用圆满；（2）和合；（3）大乐；（4）无自性；（5）大悲遍满；（6）利生无间；（7）永住无灭。供水的利益——佛前供水十万杯 佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样乾净、像水一样平等。
供养时可以念“嗡啊吽”或持《供养陀罗尼》。或者可念“唵阿谟伽布惹麼抳钵纳麼乏曰勒怛他嘎哆尾路积帝三满多钵罗萨罗吽”。意义：佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样乾净、像水一样平等。
此食色香味，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品。等施无差别，随愿皆饱满，令今施者得，无量波罗蜜。三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，之后念观音心咒， 数量不限。
在佛前供养一杯可以饮用的白开水，或者纯净水。表示自性清净无染。（不可以供茶或者其他饮料之类的）。供完的水，可以自己喝，也可以施舍给动物，乃至可以念诵甘露水真言，施舍给鬼道众生，都可以。这个水众生喝了很好的。
供佛的水要清净无染 “水善利万物而不争”，水代表人内心的清净平和、无争。佛前供的水，要注意尽量选用纯净水或矿泉水，不要用自来水，更不可以不净水供佛，否则是非常不恭敬的。
勿粗地投。在添水，要以手持，似是皇帝供茶那般恭敬。我一般在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹干另放。以上是自己聚功德而做的，不是佛而做的。大家不要以些小是多余的著，凡夫，小正是很重要的成就。
念诵宗喀巴大师祈祷文《穆则玛》有什么功德利益?
“穆则玛”祈请文由宗喀巴大师亲自所作，具有无比殊胜的加持力。经常念诵该祈请文，不但能广开智慧，而且也能降诸魔障。在西藏地区，“穆则玛”祈请文非常盛行。
念诵宗喀巴大师祈祷文的功德利益很大！可以得到世间的诸如息增坏伏、治病、祈雨等等成就 ，以及出世间的超世成就。
