儒家强调的三不朽是指
儒家强调的“三不朽”指的是立德、立功、立言，出自《左传襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。
儒家的“三不朽”是很有名的，一般学习过儒家的人都知道，这个“三不朽”出自《左传*襄公十四年》，叔孙豹说他听古人说过：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。
三不朽是指立德、立功、立言。出自《左传·襄公二十四年》，《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），以《春秋》为本，是儒家重要经典之一。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。
中国传统文化强调道德修养和道德教养三不朽是指：立功，立言，立德。（1）中华民族崇尚精神的优秀传统，首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。
有一种说法，我国历史上能够做到“三不朽”只有两个半人，孔子是一个，王阳明是一个，曾国藩半个。立德立功立言，孔子集三者于一身。他“学而不厌，诲人不倦”，宣讲规范人伦道德，自己以身作则，此为“立德”。
《松窗梦语》翻译是什么?
1、毛主席曾经说过：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗就会灰尘满面。
2、出自《松窗梦语》，由明代张瀚撰所作。本书为史料笔记，共八卷三十三纪，记载了明代经济、社会、文化、民情风俗等方面资料，对研究明代社会经济、商业贸易有重要参考价值。
3、“新鞋踩泥”。《松窗梦语》的作者张瀚初任御史时，曾去参见都台长官王延相。王延相没有大谈为官之道，只给张瀚讲述了自己的一次乘轿见闻：一天，乘轿进城，路遇大雨。
古人所说的“人生三不朽”,是哪三不朽?
中国历史上的所谓“三不朽”，则是仁人志士孜孜以求的一种凡世的永恒价值。春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。立德“立德”，即树立高尚的道德。
三不朽， 指立德、立功、立言。“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废。此之谓三不朽。”意思：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
中国古代哲人提出过“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（《左传襄公二十四年》）。后世称“三不朽”。
三不朽， 指立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
古代的“三不朽”是什么?有什么意义?
中国传统士人之三不朽者——立德、立功、立言。据说，历史上能做到这“三不朽”的只有两个半人：一个是孔子，另一个是王阳明，曾国藩只做到了半个“三不朽”。
三不朽指的是：立德、立功、立言。三不朽的来源和意义 “三不朽”的概念源于中国古代的儒家思想，具体提出者是春秋时期的鲁国大夫叔 孙豹。
三不朽， 指立德、立功、立言。“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废。此之谓三不朽。”意思：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
参考“三不朽百度百科：”三不朽是我国伦理思想史上的一个命题。春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。
三不朽是指的“立德”、“立功”、“立言”如何看待这三不朽呢？我们需要从三不朽的出处说起，三不朽出自我国古代文化典籍中的《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
古圣先贤曾提出“人生有三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次立功，其次立言，经久不废，此之谓三不朽”（《左传》）。
