藏传佛教寺院里挂的长的筒状布制的五颜六色的东西是什么?
1、藏传佛教的彩色布叫经幡。五彩经幡不同颜色的意义：蓝色幡条象征蓝天；白色幡条象征白云；红色幡条象征火焰；绿色幡条象征绿水；黄色幡条象征黄土或者大地。经幡有长有短，图案也各不相同。
2、有五种颜色的，五色旗，就是教旗。如果是其他颜色，就是幡，经幡，藏传佛教寺院比较常见。
3、藏传佛教寺院外面的都是转经筒。现在有些汉传佛教的寺院也有转经筒。
4、转经筒。转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等。转经筒与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。
五色经幡代表什么
1、五色经幡的颜色排列依次是蓝、白、红、绿、黄。分别象征蓝天、白云、火焰、绿水、黄土。
2、蓝白红绿黄。玉龙雪山祈福时挂的经幡共五个颜色，分别是蓝白红绿黄，蓝色代表天空，白色代表祥云，红色代表火焰，绿色代表江河，黄色代表大地。
3、第三类经文是五种蓝色，白色，红色，绿色和黄色的条纹，没有条纹，并且有一个方形的主砌块，上面印有佛陀的教以及鸟类和野兽的教.在柳树枝上，成为祈祷者。在这座古城拉萨的屋顶上随处可见这种祈祷。
4、五色布又称五色经幡。经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择，是根据藏族历算，选择在藏历新年初一过后某一个良辰吉日。
5、拜神湖、撒风马旗、刻石头经文、放置玛尼堆、悬挂五彩经幡等，其中五彩经幡不同颜色的意义也各有不同。五色经幡：蓝色幡条象征蓝天；白色幡条象征白云；红色幡条象征火焰；绿色幡条象征绿水；黄色幡条象征黄土或者大地。
经幡的五种颜色分别代表什么
1、五色经幡的颜色排列依次是蓝、白、红、绿、黄。分别象征蓝天、白云、火焰、绿水、黄土。
2、经幡的五种颜色分别代表：天空、白云、火焰、湖水、土地。经幡它是由五种颜色组成的，分别是蓝色、白色、红色、绿色和黄色。
3、蓝白红绿黄。玉龙雪山祈福时挂的经幡共五个颜色，分别是蓝白红绿黄，蓝色代表天空，白色代表祥云，红色代表火焰，绿色代表江河，黄色代表大地。
4、HS代表着大地和皇族高贵的气质；蓝色代表着蓝天、力量和金刚菩萨；红色代表着太阳、慈悲和观音菩萨；白色代表着白云和纯洁；绿色代表着丛林，智慧和文殊菩萨。
5、经幡藏语称隆达，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，五种颜色分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。
6、挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。五种颜色象征自然界的五种现象，这种现象是生命赖以存在的物质基础。
寺庙大殿中挂着的幡所代表的意义
庙宇外面竖起挂着很多祝愿布条的叫“祈福牌”，也称为“祈愿牌”、“祈愿卡”，是一种祈求神灵保佑、祝愿平安、祈求顺利、祈求发财、祈求健康、祈求学业有成的法物。
代表道场有共修；悬旛就是提倡共修。要晓得悬旛、悬盖是什么意思？‘旛’是佛门里面的旗帜，什么用途？是召来大众听经闻法共修的，是这个意思。
它是一种佛教用品，用于象征佛法的庄严和威严。幢幡通常由布料、彩带、金属管等材料制成，形状为长条形，一端挂有装饰性的绸带和珠子等。在佛教仪式中，人们会手持幢幡，随着音乐和诵经声摇晃，以表达对佛法的尊重和信仰。
为祈延寿。荐亡幡、命过幡，乃人死之际，为死者积福德，以期于中阴之后得往生净土者。送葬幡又称四本幡，用之于葬列。施饿鬼幡，乃用之于施饿鬼会之幡，主用纸幡。
为何寺庙有幢帆!其用意是什么
1、白帝的词语解释是：古神话中五天帝之一_主西方之神。白帝子的略语。古城名。故址在今四川省奉节县东瞿塘峡口。东汉公孙述曾改鱼复县为白帝_后因以为述的代称。
2、风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。
3、船受到浮力可以航行，这是力学知识。天冷了，用手捂住装满热水的瓶子，这是热学知识的应用。开车按喇叭，引起行人注意，这是声学知识的应用。电子表需要安装电池才能工作，这是电学知识的应用。
4、就职的主教照例地当众谦逊三回，口说“nolocpiscopari”，意即“我不要当主教”，然后照例地敦促三回，终于勉为其难了。我觉得这样的仪式比宣誓就职之后再打通电声明固辞不获要好得多。
5、方舟寻高价。珍宝丽以通。一举必千里。乘飔举帆幢。经危履险阻。未知命所钟。常恐沉黄垆。下与鼋鳖同。南极苍梧野。游眄穷九江。中夜指参辰。欲师当定从。仰天长太息。思想怀故邦。乘桴何所志。吁嗟我孔公。
6、南宋尚书张焘奉皇帝之命在宾馆招待施宜生，施宜生见随从人员不在身旁，便用隐语对张焘说：“今日北风甚劲！”意思是形势紧张，金的力量很强。
幡是用来干嘛的
1、同时，幡也被用于代表国家和政权，如古代帝王出巡、领兵征战时所用的国旗等。
2、幡是旌旗的总称，多作为降魔的象征。音译波哆迦、驮缚若、计都，与“幢”同为供养佛菩萨的庄严具，用以象征佛菩萨之威德，在经典中多用为降魔的象征。《华严经》亦常谓造立此幡，能得福德，避苦难，往生诸佛净土。
3、小幡用于立春日的祭祀活动。汉代流行一种习俗，立春日祭祀青苗神，剪彩为幡，用丝织品剪成小旗子并且戴在头上。又有剪制‘春鸡”“春燕”“春花”“春柳’等，戴在头上，以为立春之标志，这样的习俗叫“剪春幡”。
